Abstract:
مع انتصار الثورة الإسلامية في إيران، طُرحت الحكومة الدينية. في هذا البحث، وباستخدام المنهج الوصفي التحليلي بناءً على تعاليم الدين الإسلامي، تم رسم أسس وبنية الحكومة الدينية. في التعريفات المقدمة للحكومة، تقع ثلاثة مهام - سن القانون والتنفيذ والإشراف - على عاتق الحكومة. في الواقع، الحكومة هي نوع من التدخل في الثروة والموارد وحتى التدخل في حياة ومصير البشر، وشرط التدخل في أي شيء هو الملكية. بناءً على آيات القرآن الكريم، الله خالق الكون ومالكه، وملكية الإنسان ملكية اعتبارية، وحتى بالنسبة لحياته الخاصة ليس لديه ملكية حقيقية ومطلقة، وتصرفاته مشروطة بإذن إلهي. النتيجة هي أن الحاكم هو الخالق نفسه، وفي هذه الحكومة، الله هو صانع القانون والحكومة هي المنفذ المعين منه، وبقبول الشعب يتحقق حكم الله. الكلمات المفتاحية: 1- الله 2- الحكومة 3- الملكية 4- القانون 5- المنفذ
Machine summary:
مع هذا المنظور، يطرح سؤال مهم وأساسي وهو: من أو من هم الذين يحق لهم التصرف في حياة وأموال ومصائر الآخرين؟ إن الإجابة على هذا السؤال تؤدي إلى تحديد نقطة أساسية لتوضيح موضوع الحكم وتعتبر من الأسس المهمة للحكم الديني، ولهذا السبب سنقوم بفحصها بالتفصيل بناءً على آيات القرآن الكريم وأقوال وروايات أهل البيت عليهم السلام.
(الحكمة: ٩٩) تشير هذه الآيات إلى الملكية المطلقة لله على الوجود بأكمله والإنسان، ولا يوجد سوى مالك حقيقي واحد في العالم لأن هناك خالق واحد فقط، والملكية بخلاف الله هي اعتبارية وبإذن منه، ولا يمتلك أي إنسان ملكية حقيقية، ولهذا فإن تصرفاته حتى في حياته وأمواله محدودة ومشروطة.
(الحكمة: ٩٩) تشير هذه الآيات إلى الملكية المطلقة لله على الوجود بأكمله والإنسان، ولا يوجد سوى مالك حقيقي واحد في العالم لأن هناك خالق واحد فقط، والملكية بخلاف الله هي اعتبارية وبإذنه، ولا يمتلك أي إنسان ملكية حقيقية، ولهذا فإن تصرفاته حتى في حياته وأمواله محدودة ومشروطة.
(قرائتي ،١٣٨٧: ٢ ،٢٦٦) الحكومة هي حق المالك الحقيقي وحده إذا اعتبرنا الحكومة نوعًا من التصرف، فإن النتيجة ستكون أنه لا يحق لأي إنسان أن يحكم على نفسه أو على غيره، لأن لا أحد يملك نفسه أو الآخرين، وبالتالي فلا يحق له التصرف المطلق في حياته، وبالتأكيد ليس له الحق في حياة ومصير الآخرين، وإنما الحاكم الوحيد للعالم هو الله تعالى وحده.
كما ذكرنا، في آيات القرآن الكريم وبناءً على الروايات، وفي كلمة واحدة، في الدين الإسلامي، فإن الله تعالى وحده هو المالك الحقيقي والمطلق، والإنسان لديه ملكية اعتبارية ومحدودة ومشروطة من قبل خالق الوجود.
(
, 
, 
)
