Skip to main content
فهرست مقالات

کتاب تدبیر المتوحد (2) لابن باجه الاندلسی (المتوفی 533ه)

نویسنده:

ISC (16 صفحه - از 267 تا 282)

کلید واژه های ماشینی : الروحانیة ، روحانیة ، الروحانیة الخاصة ، صورته الروحانیة الخاصة ، صورة الروحانیة ، الصور الروحانیة الخاصة ، الصور الروحانیة ، الصورة الروحانیة ، خاصة ، صورة الروحانیة الخاصة

خلاصه ماشینی:

"و یشبه ان یکون هذا کله افراطا، الا فی بعض المواطن؛ فان اتلاف الجسمانیة دون الروحانیة عن کبر نفس و عظم همة و ذلک مثل ما فعلته فاطمة ام الربیع و سائر بنی زیاد، عندما لحق بها قیس ابن زهیر فی ترامیها عن بعیرها التی کانت راکبة علیه، فماتت. و منها ما لا یوجد بالطبع، و هذه اما باعتیاد، و ذلک ایضا مشترک للانسان و بعض الحیوان غیر الناطق، کالزرزور، ان لم یقل علی نحوی الوجود اعتیاد باشتراک الاسم. و لذلک یجب ان نفحص هل یمکن أن توجد صورة روحانیة مخترعة مادتها القریبة لم یمر نوعها بذلک الحس المشترک؟ و اما جنسهاالبعید فغیر ممکن، فان کان ذلک فالصورة الروحانیة المخترعة لا تحتاج الی الحی فی وجودها ضرورة. و هذا الإنسان الذی له هذه الطبیعة - و هو الذی تقتصر فیه الصورة المحسوسة علی القدر الذی یخصها من الروحانیة - هو بلید، و هو قلیل التصرفات، و لا توجد له أعمال کثیرة. فصل: الصور المتوسطة لیست غایات و لا یوجد متوحد یعمل عنها، بل انما توجد عن المتوحد لأجل احدی تلک الثلاث ؛ فان اکثر الصناعات، و هی القوی والمهن، هی مقتصرة علی هذا الصنف. فان صورة زید الخاصة، هی عند عمرو، و هی عند عمرو انها امر موجود فیه لا علی انه یتصف بتلک الصورة، فان کان ذلک اتصافا، فهی فی عمرو نفس، کما قلناه فیما تقدم. و الأمر فی الإنسان فی هذه الحال علی المجری الطبیعی، فان الطبیعة لم تنتقل من جنس الی جنس الا بمتوسط، کما نجد ذلک فی کل اجناس الجواهر الموجودة."


برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.