چکیده:
البنیة النصیة من إحدی البنی التی یکون لها دورها الأبرز والأظهر فی الإیصال الی المعنی لأنها مع العنایة بحال المتکلم والمخاطب ترتب وتنسق بین معلومات البنی الأخری تحت مجهر العوامل البنیویة وغیر البنیویة. نشاهد هذا الاهتمام بالبنیة النصیة ومکوناتها (منها البنیة التقدمیة- التأخریة والبنیة المعلوماتیة) عند عبد القاهر الجرجانی رائد علم المعانی ومنظره حیثما یدرس بنیة النص بالنسبة الی ترتیب عناصرها وتقدمها وتأخرها فی باب من أبواب کتابه المسمی بـ(التقدیم والتأخیر). فهو فی هذا الباب بعنایته الکبیرة بسیاق الحال وعناصرها کحال المتکلم والمخاطب یؤکد تأکیدا شدیدا علی مکانة المتکلم والسامع ودورهما فی تقدیم کلمة وتأخیر أخری تحت أسالیب مختلفة کالاستفهام والنفی والخبر فی الکلام. حاولنا فی هذا المقال، ضمن المنهج الفنی، أن نقارن بین آراء عبد القاهر وهلیدی فی البنیة النصیة ومکونتیها لکی نبین کیفیة تعامل علمائنا القدامی مع اللغة ووحداتها کالجمل والنصوص وکیفیة إدخالهم العناصر الخارجة عن اللغة لتحلیلها؛ الکیفیة التی قد وصل إلیها الغربیون المعاصرون بالجهد والممارسة ووسعوها ونسقوها حالما نحن المسلمین مع وجود هذه الأرضیة المثمرة المسبقة قد أغفلنا عنها. نرید أیضا تطبیق منهج هلیدی فی تطرقه الی البنیة النصیة ومصطلحاته وبعض أصوله علی أمثلة الجرجانی فی باب التقدیم والتأخیر لکی نعطیها صبغة جدیدة أکثر نظما واتساما بالسمات والمصطلحات الحدیثة. تشیر النتائج الی أن هناک مفارقات بین آراء الجرجانی وهالیدای من جملتها: 1. افتقار نظریة عبدالقاهر الی تلک المصطلحات الدقیقة والتنظیمات الموجودة فی نظریة هلیدی. 2. عدم تحدید عبدالقاهر وحدته المدروسة کتحدید هلیدی؛ لأن الوحدة المدروسة عند هلیدی هی النص والفقرة.