چکیده:
أسست المبادئ الفلسفیة لما بعد الحداثة فی أصولها لمعرفة الکون، علی أساس التشکیک فی الإطار الدینی لمعرفة جوهر الإنسان الذی یحتوی علی العقلانیة والفطرة والوحی ومنحت الاهتمام بسلطة اللغة، کأساس فهم القیم وصناعتها. وهذه هی المحطة التی تؤکد علی أنّ اللغة وکل ما یصدر عنها هی رمز ثقافی خارج عن نطاق "المطلقیة". هذا الاهتمام أدّی إلی فرض "النسبیة" و"الفردیة" علی المبادئ الشاملة التی کانت تعتبر عالمیة قبل هذا. ولم یصل هذا الجهد الفلسفی حتی الآن إلی حقائق مطمئنة، خاصة فی الجانب المیتافیزیقی. کما أنّ کل الطرق فی هذه الرؤیة تؤدی إلی الفلسفة الغربیة الحدیثة التی أنتجتها أوروبا. وأنّها قبل کل شیء کانت حرکة نقدیة أخذت طریقها نحو الإنتاجات الثقافیة الشرقیة والإسلامیة. یهدف هذا البحث إلی دراسة جدلیة الدین ومابعد الحداثة فی شعر أدونیس وما أثارت هذه الفلسفة من القلق والاضطراب فی کتاباته وذلک علی ضوء منهج تحلیلی - نقدی وبالاستعانة بالمنهج الفلسفی المعرفی. وما توصلنا إلیه هو أنه تأتی مابعدالحداثة فی شعر أدونیس علی غرار هذه المیزات المضطربة وهی: إنکار المطلقیة، ونقض السردیات الکبری، والتمرد علی الدین، والتی لا تتماشی مع الأسس الدینیة المطلقة التوحیدیة، خاصة الإسلامیة. کما وأشرنا إلی الفوارق الموجودة التی أبرزتها مابعدالحداثة بسبب بعدها عن دین الإسلام وتفاعلها مع نصوص الأدیان السماویة الأخری المحرّفة. فتَوضَّح لنا أنه بسبب مشکلة الفکر الغربی المابعدحداثی مع الدین، وهو أن نصهم الدینی المحرّف لا یزوّدهم بالمعرفة المقنعة فی أکثر الأحوال. إذن ما نلاحظه فی هذه النصوص هو تأویلات متعددة ومتناقضة علی مرّ العصور. التأویلات التی أعلنت مابعدالحداثة عن رغبتها الملحة بها والتی نشاهدها کثیراً فی أشعار أدونیس الفلسفیة.
The philosophical basis of postmodernism, especially in cosmological sphere, is on the lack of the belief in the metaphysics and the skepticism in efficiency of religious framework for understanding human essence which is based on rationality, instinct and revelation. The sovereignty of language is very important in this trend, because the language from this point of view is the essential device for understanding values and their mechanisms. Within the postmodern ideology, language and all its manifestations are understood as cultural symbols outside the realm of "absolutism". This attitude led to impose "relativism" and "individualism" upon the exhaustive principles (grand narratives) that were earlier considered universal. This philosophical effort especially in metaphysics and occult fields has not yet reached to reliable facts. The focus of this paper is on the study of the challenge of religion and Postmodernism and the anxieties emerged from it in the poetry of Adonis. The article in a descriptive-analytical method and by a philosophical-cognitive approach studies those poems of Adonis that bear such philosophical outlooks. It concludes that postmodernism in the poetry of Adonis shows this tension in the following fields: relativism; denial of absolutism; refute of grand narratives and disobedience to religion which do not conform to the absolute religious principles of monotheism, especially of Islam. In this study we have also pointed to the philosophical differences that postmodernism has brought about, because of its distance from the religion of Islam and its interaction with the texts of the other revealed religions. So, it is clear that the problem of the Western postmodern philosophy with religion results from the idea that their religious text does not provide them with convincing knowledge in most cases. What we have seen in those texts, therefore, is a multiple and contradictory interpretations throughout different periods, the interpretations that postmodernism announced its main desires, that we see so much in the poetry of Adonis with a philosophical taste.