چکیده:
در نظریهٔ کوانتوم، اشیاء (ذرّات) مدام در حال تغیر ناشی از اصل عدم قطعیت بوده و حالت ذرّه با یک بسته موج تابع زمان توصیف میشود؛ به طوری که تابع موج منتسب به حتی یک ذرّه آزاد، دارای تحوّل پیدر پی است و ذره، حالتی نامعین و دگرگونشونده دارد. همچنین در نظریهٔ میدانهای کوانتومی نسبیتی، به جای مفاهیم ذرّه و بستهٔ موج، اصالت به شیء پیوستهای به نام «میدان» که دارای افت و خیز دائمی در حالت پایه (خلا کوانتومی) است، داده میشود. از سوی دیگر، موضوع تحوّل جسم، در فلسفۀ ملاصدرا هم در قالب حرکت ذاتی و تکاملی جلوهگر شده است. در این پژوهش، برآنیم تا - با استفاده از منابع شناخته شده و استاندارد در حوزه فلسفۀ صدرایی و همچنین فیزیک مدرن - به روش مطالعه و تحقیق کتابخانهای - در دو حوزهٔ پیشگفته به بررسی تطبیقی بپردازیم. نتیجهٔ کار این است که همانگونه که تحوّل جسم طبیعی در فلسفۀ صدرایی، دال بر وجود یافتن و وجود باختن فلسفی نیست، تحوّل و تغیّر ذرّات کوانتومی و یا خلق و فنای ذرّات بنیادین، بر اساس نظریهٔ میدانهای کوانتومی نیز قابل تطبیق با این معناست؛ همچنین، این که بر اساس اصل عدم قطعیت کوانتومی، یک ذرّه در دو لحظهٔ پیاپی وضعیت یکسانی ندارد، با نظریهٔ حرکت جوهری ملاصدرا که حرکت را در بستر زمان تبیین میکند، قابل تطبیق است.
In quantum theory, objects (particles) are intrinsically evolving and changing based on the Uncertainty Principle, and the particle state is described by a time-dependent wave packet such that the wave packet corresponding to even a free particle is successively evolvable; a quantum particle has an indefinite and transformative state. In the relativistic Quantum Fields Theory, instead of the concepts of particle and wave packet, a continuous object named “field” with permanent fluctuation in its ground state (the quantum vacuum) is considered as the original concept. In Mulla Sadra’s philosophy, based on the Substantial Motion Theory, the subject of continuous evolution and change in the natural body appears as the intrinsic mobility of the natural body. In this paper, we are going to present a comparative investigation of this topic in the two areas of study mentioned. Initially, we present some necessary topics in physics including the motion of fundamental particles, the motion of quantum objects (quantum non-localizability), Quantum Fields Theory, quantum vacuum, and the creation and annihilation of particles in the Quantum Fields Theory; then, we consider some necessary topics in some fields of study in philosophy about the natural body and the nature and the identity of physical bodies including the ideas and the special opinion of Mulla Sadra. Particularly and with more detail, we pay attention to the Sadrian philosophy about the evolution and intrinsic mobility of the natural body based on his famous Substantial Motion Theory. With a comparative study, and by considering Sadrian philosophy as the fundamental philosophical basis for natural sciences, particularly physics, we try to compare the intrinsic motion of natural bodies in Mulla Sadra’s philosophy with the intrinsic evolution of quantum objects in modern physics. Our research method is based on and uses standard resources including books and research papers about Mulla Sadra’s thoughts and theories and the internationally well-known books and papers on standard quantum physics and quantum fields theory. The conclusive remarks are as follows: The transformation of quantum particles or the creation and annihilation of particles in the theory of quantum fields agrees with this point that the intrinsic mobility of the natural body in Mulla Sadra’s philosophy doesn’t reason on the philosophical existence and/or loss of existence. That a quantum particle doesn’t have a constant status in two consecutive instants is in agreement with the Sadrian Substantial Motion Theory that explains ‘motion’ in the ‘bed’ of time. Finally, we should mention that although the intrinsic motion of the natural body in Mulla Sadra’s philosophy is based on its completion while the creation and annihilation of particles in Quantum Fields Theory may be better compared with the emergence and extinction well known in peripatetic philosophy, by considering the background quantum vacuum field as the main basis of the so-called “particles” which is continuously in evolution and permanent fluctuation and is the basis for the creation and annihilation of particles, the comparison between the modern Quantum Fields Theory and Mulla Sadra’s philosophy is done well.
خلاصه ماشینی:
بررسي تطبيقي تحول جسم طبيعي در فلسفه ٔ ملاصدرا با تحول مستمر «ذرات » کوانتومي ّ فريد حجتي ׀ مهدي منفرد ׀ حبيب الله رزمي تاريخ دريافت : ۱۳۹۹/۰۱/۱۹ | تاريخ پذيرش : ١٣٩۹/۰۶/۲۹ چکيده در نظريه ٔ کوانتوم ، اشياء (ذرات ) مدام در حال تغيرناشي از اصل عدم قطعيت بوده وحالت ذره با يک بسـته مـوج تـابع زمان توصيف ميشود؛ به طوري که تابع موج منتسب به حتي يک ذره آزاد، داراي تحول پيدر پي اسـت وذره ، حـالتي نامعين و دگرگون شونده دارد.
نتيجـه ٔ کـار ايـن است که همان گونه که تحول جسم طبيعي در فلسفۀ صدرايي، دال بر وجـود يـافتن ووجـود بـاختن فلسـفي نيسـت ، تحول و تغير ذرات کوانتومي و يا خلق و فناي ذرات بنيادين ، بر اساس نظريه ٔ ميدان هاي کوانتومي نيز قابل تطبيق بـا ايـن معناست ؛ هم چنين ، اين که بر اساس اصل عدم قطعيت کوانتومي ، يک ذره در دو لحظه ٔ پياپي وضعيت يکساني ندارد، با نظريه ٔ حرکت جوهري ملاصدرا که حرکت را در بستر زمان تبيين ميکند، قابل تطبيق است .
بـي ترديـد، تغيير و تحول بسته موج منتسب به اشياي کوانتومي و يا خلق وفناي ذرات بنيادين بر اسـاس افـت و خيـز در ميدان پايه ، دستمايه ٔ خوبي براي به استخدام گرفتن تفکر فلسفي و به ويژه فلسـفۀ صـدرايي بـراي فهـم بهتر موضوع است و اين هدف مهم و فايدٔه اصلي پژوهش تطبيقي حاضر به شمار مي رود و ميتواند هـم مصداقي قابل توجه در تأييد نظريه ٔ حرکت جوهري ملاصدرا در اشياي کوانتـومي باشـد و هـم در نيـل بـه نتايج درست ، کمکي شايان و مقرون به صرفه به پژوهشگران فيزيک کوانتوم بنمايد.