خلاصه ماشینی:
أقول: هذا الطریق صحیح کما ذکره فی المتوسط [خلاصة الأقوال] عن العلامة (3) ، فإن أحمد بن عبدون المکنی بابن الحاشر وإن لم أقف فی ترجمة أحمد ولا فی الکنی المصدرة بالابن علی مدحه ولا علی قدحه (4) ، إلا أنی رأیت فی ترجمة «علی» ـ عند بیان أحوال علی بن الحسن بن علی بن فضال ـ أنه نقل عن الشیخ أنه قال (5) : «أخبرنا بکتبه قراءة علیه أکثرها والباقی إجازة أحمدبن عبدون عن علی بن أحمد بن الزبیر سماعا وإجازة عنه، فهو من مشایخ الإجازة لمثل ______________________________ 1 .
أقول: هذا الطریق أیضا کما فی ط [تلخیص المقال] صحیح فی المتوسط، [خلاصة الاقوال] حیث قال بعد الإیراد علی العلامة من جهة عدم ذکر صحته: «الظاهر صحته» ووجهه أن الشیخ المفید قد مر بیان وثاقته، وکذا الحسین بن عبیدالله مع عدم الحاجة إلی وثاقته لکونه فی مرتبة الشیخ المفید الثقة.
أقول: هذا الطریق أیضا کما فی سط [تلخیص المقال] عن العلامة (2) صحیح؛ لأن الحسین بن عبیدالله [ابن الغضائری] ثقة کما مر، وأما أحمد بن محمد بن یحیی فهو ابن یحیی العطار بقرینة روایة الحسین بن عبیدالله عنه، وهو علی ما نقل عن الوجیزة [للمجلسی] من مشایخ الإجازة، وذلک یفید الوثاقة، سیما بعد ملاحظة ما حکی عن صه (3) من البناء علی توثیقه بحیث لایحتمل الغفلة، وعن الحاوی ذکره فی خاتمة قسم الثقات (4) ، وعن الشهید الثانی توثیقه فی الدرایة (5) .
الفهرست، ص 103 ]محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری[ قال: «وما ذکرته فی هذا الکتاب عن محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری فقد أخبرنی به الشیخ أبو عبدالله والحسین بن عبیدالله وأحمد بن عبدون، کلهم عن أبی جعفر محمدبن الحسین بن سفیان، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن أحمد بن یحیی».
کلید واژه های ماشینی:
محمد بن أحمد بن یحیی
،
الحسن بن الولید
،
أحمد بن‌محمد بن یحیی
،
تهذیب الأحکام
،
أحمد بن عبدون
،
تلخیص المقال
،
الطریق
،
بن عبیدالله وأحمد بن عبدون
،
أحمد بن‌محمد
،
إلیه فی الکتابین
(
, 
, 
)
