چکیده:
یحتوی ضمیر الإنسان علی مستوی الوعی واللاوعی، وینقسم الأخیر إلی قسمین: الشخصی والجمعی. یعدّ اللاوعی الجمعی من أهم النتائج جوهریةً عند یونغ، حیث إنّه یعتقد أنّه فطری وجماعی، ویحتوی علی السلوکیات التی تشکّل الخلفیة النفسیة المشترکة وله أنماط متعددة ومنها الأنیما. إنّ الأنیما، التی قد وقعت فی أعماق اللاوعی، لها مصدر بعید جداً وتدلّ علی أنّ کلّ شخص فی حیاته یکشف عن بعض خصائص الجنس الآخر فهی فی الواقع عنصره الأنثوی نفسه. یسعى هذا البحث إلى دراسة الأنیما فی قصائد نزار قبانی ونادر نادربور ویهدف إلی إثبات أنّ الأنیما – بوصفها جزءاً مفقوداً من وجود کل رجل – لها من الأهمّیة بمکان فی أشعار هذین الشاعرین. بعد دراسة الأنیما فی أشعار نزار ونادربور، بإمکاننا القول إنّ هذا النمط التراثی قد تبلور بشکل لاوعی فی أشعارهما من خلال الرموز والمفاهیم المجردة واتضحت معالمه فی أشکال: الشجرة، والشَّعر، وعیون الحبیبة السوداء؛ والماء، والینبوع، والأنیما الملهمة، والتماهی. علی ما یبدو انّ استخدام هذه التعابیر بشکل متواتر یدل علی أنّ هذین الشاعرین المتعاصرین کانا متأثرین بأنیما أنفسهما وتنعکس أشعارهما هذه العلاقة. تظهر الأنیما فی بعدیها الإیجابی والسلبی حیث إنّ بعدها الإیجابی یمکن أن یقود الإنسانَ نحو الله العظیم ویوثق روحه به؛ الأمر الذی یتّضح فی توحید الشاعر مع حبیبته الأزلیة، بمعنی آخر، یظهر طابع الأنیما الإیجابی فی فکر الشاعر أکثر من طابعه السلبی وبإمکاننا أن نری هذا الأمر فی قصائد الشاعرین کلیهما. أثبت هذا البحث أنّ جانب الأنیما الملهم قوی جداً، حیث قاد نزار إلی أنّه یلقّب بشاعر المرأة الذی یهتمّ بالمرأة اهتماماً کثیراً. إنّ الأنیما الملهمة أخضعت أعمال نادر بور الشعریة لهیمنتها المعجمیة والخیالیة. أثبت هذا البحث أنّ جانب الأنیما الملهم قوی جداً، حیث قاد نزار إلی أنّه یلقّب بشاعر المرأة الذی یهتمّ بالمرأة اهتماماً کثیراً. إنّ الأنیما الملهمة أخضعت أعمال نادر بور الشعریة لهیمنتها المعجمیة والخیالیة إحدی العوامل الرئیسة لاهتمام الشاعرین بالقصائد الغنائیة، هی هیمنة الطابع الأنثوی أو الأنیما علِیٍ روحهما وأفکارهما.
Anima archetype discussion in nazar ghabbani and nader naderpoor Human nature involves two areas i consciousness and unconsciousness and consciousness which is originally discovered by Yung.It is divided to two part: individually and cumulatively. In Yung's opinion cumulatively unconsciousness is innate and general and involves contents and manners that forms common physically background and it involves different kinds that one of them is anima.Anima hides in deep consciousness that has a for source and indicates that each person shows some opposite sexes features in his life that actually refers to her femininity features.In Nizar Ghabbani's poems and confirm as a lost half in mans nature, that has a special station in poems of poet. By studying anima in nizar's poems we can express that the out burst of this old pattern of unconsciousness in his poems appear from symbols and abstract senses. And also is obvious in forms like femininity tree, black eyes, water, spring, inspiring anima, and etc.He also express about women's features like fruitfully , birth, growth and its relation with natures element. All these express that it is in fienced by it's inside anima and his poems reflect this relation.Anima hides in deep consciousness that has a for source and indicates that each person shows some opposite sexes features in his life that actually refers to her femininity features. In this research anima determine. Anima hides in deep consciousness that has a for source and indicates that each person shows some opposite sexes features in his life that actually refers to her femininity features. In this research anima determine.Anima hides in deep consciousness that has a for source and indicates that each person shows some opposite sexes features in his life that actually refers to her femininity features. In this research