Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(6 صفحه - از 499 تا 504)

کلید واژه های ماشینی : حریر ، المنار ، الحریر ، السکروته ، التمثیل ، قضاء ، الرجال ، أخر قضاء یومین ، المصلح السید محمد رشیدرضا سدده ، الخلاعة

خلاصه ماشینی:

"اهـوما المراد بقول السید الفاضل المصطفی الذهبی فی تقریبها علی هامش تلکالحاشیة : قوله : رمضان آخر هو مصروف لأنه غیر معین ، انظر ما الفرق بینهوالأول ؟ وغایة ما یقال : الأول مقصود منه الشهر الذی یستقبله المدرک بعینه ،بخلاف الثانی فإنه یتناول ما بعده لا إلی نهایة ، فتکرر الکفارة بکل رمضان یأتیبعد الأول فهل یکفی هذا فی منع الصرف حرره . ( ج ) مراد المنهاج : (والأصح تکرره بتکرر السنین) أن من أخر قضاء مافاته من رمضان واحد إلی رمضانیین فأکثر یطعم عن الرمضانیین مسکینین لکلمسکین مد وعن ثلاث رمضانات ثلاث مساکین وهلم جرا ، ولا یمکن أن یکونمعناه : من أخر قضاء یومین فأکثر من رمضانیین فأکثر إلی رمضان آخر لزمه عنکل یوم مد ؛ لأن هذا لغو من القول للاستغناء عنه بما قبله وهو قوله : ( ومن أخرقضاء رمضان مع إمکانه حتی دخل رمضان آخر لزمه مع القضاء لکل یوم مد )ولأنه لا خلاف فیه حینئذ فلا یکون لوصفه بالأصح معنی ؛ إذ مقابل الأصح -وهو الصحیح - أنه لا یتکرر . إذا علمنا أن هذا هو سبب اختلافهم وأقوالهم بینأیدینا فلماذا نختلف نحن أیضا ویتبع کل فریق منا مذهبا ؟ وهل یتعین علیالمسلمین فی هذه الحالة أن یستخلصوا الأدلة الصحیحة الثابتة ویترکوا ما عداهاوقد علموا عذر الأئمة فی ذلک ؟ وإلا فإن المقلد لا یسلم من أن یکون متبعا إمامهفیما أخطأ فیه أو علی الأقل فیما کان منسوخا أو مرجوحا ."

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.