چکیده:
الهوية هي من العناصر الأساسية للنظام السياسي والإقليمي والدولي الجديد. الأطر الهوياتية لها ارتباط متشابك بالتاريخ والثقافة والأطر السلوكية السابقة للمجتمع. شرح ذلك بأن العلامات الثقافية يعاد إنتاجها تدريجياً وتعكس شكلاً جديداً من السلوك السياسي. جزء من الصراعات السياسية في علاقات إيران والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وإسرائيل واليمن وأوكرانيا له طبيعة هوياتية. لذلك يمكن اعتبار الهوية بأنها السلعة المفقودة في العصر الحالي التي لها تأثير كبير على السياسات الأمنية للدول. المسألة الرئيسية للبحث هي أن المعنى والأسطورة والرواية تجاهلت في عمليات صنع السياسات الهوياتية، خاصة على المستويات الاجتماعية والوطنية والإقليمية. سؤالا البحث هما: 1. ما هي خصائص صنع السياسات الهوياتية في العقد الثالث من القرن المقبل؟ و 2. كيف يمكن أن توفر الاستقرار والتوازن؟ يتمجدل في الفرضية البحثية أن صنع السياسات الهوياتية يستند إلى فهم أطر الصراع الثقافي والتاريخي والأيديولوجي والمثالي الفاعلين ويتم الحصول عليها من خلال آليات العمل بين الذوات. باستخدام المنهج البنيوي والأطر الباراديغمية الجديدة لألين تورين، يُستخدم منهج تحليل البيانات وتحليل المحتوى المفاهيمي لتفسير العلامات المعنوية والأسطورية والروايات في صنع السياسات الهوياتية في القرن الواحد والعشرين. نتائج البحث تتعلق بأطر صنع السياسات الهوياتية والإعلامية والمجتمع الشبكي الذي يمكن أن يهيئ إنتاج القوة لبعض الدول ولآخرين علامات التهديد الأمني. الابتكار البحثي يتعلق بتأثير العلامات الروائية والأسطورية في صنع السياسات الهوياتية.
خلاصه ماشینی:
منذ وستفاليا وحتى عصر الحرب الباردة، كانت هناك دائمًا علامات على سعي الجهات الفاعلة إلى "تعظيم المصالح الوطنية" كمحور رئيسي لصياغة السياسات الأمنية للدول.
في السنوات التي تلت الحرب الباردة، بالإضافة إلى تغيير هيكل النظام العالمي، ظهرت علامات على منافسة جديدة بين الجماعات الهوية.
إن ظهور الانومي في الهيكل الاجتماعي الجديد يشير إلى أنه ليس فقط الفاعلون والمجموعات الاجتماعية في وضع الابتعاد عن المركز، بل إن الهيكل يظهر أيضًا بقوالب هوية جديدة يمكنها إعادة إنتاج الهويات المتعارضة في فضاء الفعل التواصلي (١٩٦٧ ,Parsons).
في السنوات التي تلت الحرب الباردة، انتشرت الأطر الثقافية والهويات المتعارضة غالبًا على أساس إشارات الصراع الأيديولوجي والديني في بعض دول جنوب غرب آسيا.
أقامت الحكومات البيروقراطية أسسًا جديدة للأوليغارشية التي تتجاهل قوة المجتمع وتنتج قوى العجز من الجماعات الاجتماعية غير القادرة على حماية نفسها؛ لهذا السبب لا يمكن أن يكون للحرب طبيعة أسطورية.
لقد تغير ميزان القوى تحت تأثير الموضوعات الهوياتية في العديد من دول غرب آسيا مثل سوريا والعراق وتأثر بقوى تخريبية تجعل بناء الأمن أمرًا لا مفر منه على أساس ضرورات “ميزان التهديد”.
كانت الخطوة الأولى في الصراعات الهوياتية والثقافية في العقود الثلاثة الأولى من القرن الحادي والعشرين مبنية على ظهور القومية الهوياتية، والتي يمكن ملاحظة علاماتها في أزمة أوكرانيا.
غالبًا ما تعيد الدول التي توجد في مثل هذه الظروف القائمة على الأزمات والصراعات والمنافسة بين القوى الاجتماعية إنتاج علامات الأزمات والتهديدات والمفاجآت الأمنية.
غالبًا ما يؤدي الهوية الحصرية إلى تفاقم الأزمة وفي مثل هذا الفضاء تقوم المجموعات الاجتماعية بتثبيت وإعادة إنتاج موقعها على أساس علامات "الفن العدائي" (٢٨ :٢٠٢١ ,Posen).
(
, 
, 
)
