چکیده:
إعادة تعريف المفاهيم وفهم الدلالات الضمنية الصحيحة لها، هو أحد المتطلبات الأساسية لتطبيقها في سياقات مختلفة. تستكشف هذه المقالة، بمنهج تحليلي ونظري، من خلال التشكيك في التعريفات التقليدية للسياسة الاجتماعية، السياسة الاجتماعية كتركيبة من النص والخطاب، وتحددها بناءً على خاصيتي النص والخطاب. بهذا المعنى، تعتمد السياسة الاجتماعية على علاقات القوة وهي جانب من جوانب عقلانية الحكومة وجهازها الأيديولوجي. في حين أن جميع التعريفات التقليدية للسياسة الاجتماعية، بغض النظر عن العدسة الوجودية حول حقيقة السياسة الاجتماعية، إما أنها تراها أداة لتحقيق التنمية (منظور وظيفي) أو تؤكد فقط على أهدافها في تعريفات موجهة نحو الهدف (منظور يركز على الهدف). تقدم المقالة، من خلال مقارنة هذين النهجين، تصورًا جديدًا للسياسة الاجتماعية وتفتح آفاقًا جديدة وأوسع في مجال النظرية والبحث في مجال السياسة الاجتماعية.
خلاصه ماشینی:
في حين أن معظم هذه التعريفات وحتى الكتب والمقالات الأخرى المكتوبة في هذا المجال لم تتمكن من تقديم تعريف وجودي للسياسة الاجتماعية وتوضيح ما يعنيه مبدأ السياسة الاجتماعية نفسه؟ بالطبع، يتحرك التيار العام للأدبيات العالمية، على غرار ستيفن بال ١ )٢٠٠٧(، نحو هذا الاتجاه الذي يرى السياسة الاجتماعية كمزيج من النص والخطاب أو على الأقل الخطاب.
وقد أدى ذلك إلى عدم فقدان المعنى الحقيقي للسياسة الاجتماعية بين الأكاديميين فحسب، بل أيضًا إلى بقاء القائمين بالأعمال غير قادرين على فهم معناها الصحيح، ونتيجة لذلك، ارتكبت العديد من أفعالهم في هذا المجال أخطاء.
هناك العديد من الآراء حول نطاق ومجال دراسة السياسة الاجتماعية التي تغطي بعضها البعض )٤ :٢٠٠٧ ,Deacon( ونتيجة لتعدد طرق تعريف السياسة الاجتماعية، فقد عانى هذا المفهوم من تضخم في المعنى، بحيث أصبح من الصعب أحيانًا التمييز بين مجالات دراسته وبين التخصصات الأخرى ذات الصلة مثل التخطيط الاجتماعي والتنمية الاجتماعية وما إلى ذلك.
ويعتقد أن السياسات الاجتماعية تشير إلى كل من تنظيم الشبكة بشكل صحيح من العلاقات بين الرجال والنساء، والمبادئ التي يجب أن تحكم أنشطة الأفراد والمجموعات، طالما أن هؤلاء الأفراد والمجموعات يؤثرون على حياة ومصالح الآخرين )٢٨ :١٩٧٤ ,Titmuss(.
يعتقد أنه السياسات الاجتماعية تشير إلى كل من تنظيم الشبكة بشكل صحيح من العلاقات بين الرجال والنساء، والمبادئ التي يجب أن تحكم أنشطة الأفراد والمجموعات، طالما أن هؤلاء الأفراد والمجموعات يؤثرون على حياة ومصالح الآخرين )٢٨ :١٩٧٤ ,Titmuss(.
أهم طريقة لفهم وتحديد الخطاب )الخطابات( السائدة في نصوص السياسة الاجتماعية هي تحليل الخطاب، والذي يمكن اعتباره التزامًا فكريًا بفهم الخطاب باعتباره بناءً للعالم الاجتماعي الذي يرفض في الوقت نفسه وجهة النظر الواقعية للغة كأداة محايدة تسمح بوصف وتصنيف هذا العالم الاجتماعي .