چکیده:
الدين الإسلامي كدين السلام والمودة لم يسكت فقط عن المواضيع المتعلقة بالحرب وأهدافها وأسسها ومبادئها، بل أيضاً مع تاريخ طويل يمتد لأربعة عشر قرناً يستمد من سيرة النبي الأعظم (ص) والأئمة المعصومين (ع)، وقد تمكن، بأخذ الظروف الزمانية والمكانية الخاصة لتلك الفترة، من أن يكون رائداً في هذا المجال، وبتسليط الضوء على الالتزام بتوفير الضمان التنفيذي الفعال لضمان حقوق الأسرى الحربيين من حيث التطبيق العملي (وليس فقط نظرياً)، اتخذ خطوات مهمة. في تاريخ الإسلام توجد العديد من الأحداث التي تُظهر أسلوب التعامل الإنساني للنبي الأعظم (ص) مع مقاتلي الأعداء الذين وقعوا في الأسر. السؤال الرئيسي في هذا البحث هو: ما هو الوضع الذي كانت عليه حقوق الأسرى في الحروب في عهد النبي الأعظم (ص)؟ في الإجابة يمكن القول أن تعاليم الدين الإسلامي في مجال احترام حقوق الأسرى تبلورت بشكل جيد في النظرية ونهج النبي الأعظم (ص)، وكانت أسس حقوق الإنسان الإنسانية في الإسلام متميزة وفعالة سواءً في النظرية أو التطبيق. وتشمل الأمثلة على ذلك: التعامل الإنساني مع الأسرى، حرية أداء الفرائض الدينية، حرية العمل (دون إلزام)، الحق في الغذاء والملبس والرعاية الصحية والإقامة المناسبة، والتي تكون مدعومة بالإيمان والاعتقاد، وتحفزها الدوافع الإلهية والأخروية، كلها تدل بوضوح على الوضع القائم للأسرى الحربيين في ذلك الوقت. في هذا البحث، تم استخدام منهج البحث الوصفي-التحليلي بالنظر إلى محتواه.
خلاصه ماشینی:
حقوق أسرى الحرب في منهج النبي الأكرم (ص)؛ من النظر إلى العمل مع التأكيد على مبادئ القانون الإنساني الدولي في الإسلام محمد زرشكي 1 تاريخ الاستلام: 1401/08/11 تاريخ القبول: 1401/11/30 ملخص: الدين الإسلام، باعتباره دين السلام والمودة، لم يصمت ليس فقط بشأن الموضوعات المتعلقة بالحرب وأهدافها وأسسها ومبادئها، بل وبفضل سابقة تاريخية تمتد لأربعة عشر قرناً يمكن الوصول إليها من خلال أداء النبي الأكرم (ص) والأئمة المعصومين (ع)، ومع مراعاة الظروف الزمانية والمكانية الخاصة بتلك الحقبة، تمكن من أن يكون رائداً في هذا المجال وفي ضوء الالتزام بضمان التنفيذ الفعال لضمان حقوق أسرى الحرب في الممارسة العملية (وليس مجرد نظرية ورأي).
في هذا السياق، يجب أن نضيف أن النبي محمد (ص) هو أول شخصية في العالم قامت ببيان شامل وكامل لقواعد وأنظمة الحرب العادلة في صراعات صدر الإسلام، وفي الممارسة أيضًا التزم تمامًا بهذه الحقوق والمزايا، واعترف بحق الحياة للأسرى.
في صدر الإسلام، عندما كان ثمامة بن أثال أسيرًا لدى المسلمين، كانوا يحضرون له الطعام والحليب من منزل النبي (ص)، وفي مكان آخر ورد أن رسول الله (ص) أمر أصحابه في غزوة بدر: «أوصي أصحابه يوم بدر أن يكرموا الأسرى فكانوا يقدمونهم على أنفسهم عند الغداء»، أي: «أوصى أصحابه في يوم بدر بتكريم الأسرى وكانوا يقدمون الأسرى عليهم عند الغداء» (ابن كثير، 1419: 295).
تعلم المسلمون كيفية التعامل مع أسرى الحرب من النبي الأكرم (ص) الذي قال: دائمًا قدموا الأسرى على أنفسكم وأحسنوا إليهم وأحسنوا إليهم.
(
, 
, 
)
