مظاهر التعبير في خطبة الشقشقية من نهج البلاغة مقاله

خلاصه ماشینی:

من الضروري الانتباه إلى النقاط التالية أيضًا:: أ_ المظاهر البيانية البلاغية المذكورة ليست شاملة وكاملة، وتركز على علم البيان وأبوابه الأربعة (التشبيه والاستعارة والكناية والمجاز المرسل) [وفقًا للتقسيم الثلاثي لعلماء علوم البلاغة]؛ على الرغم من أن الحالات كافية لإثبات الفرضية المطروحة؛ ب_ ترتيب الحالات يعتمد على التقسيم وأبواب علم البيان ثم حسب وقوعها في الخطبة؛ ج_ نظرًا لارتباط وتداخل بعض أبواب علم البيان، يتم طرح بعض الحالات في قسمين وبابين؛ د_ لا يوجد تفضيل خاص في اختيار الخطبة الثالثة، وهذه المظاهر [أقل أو أكثر] يمكن تحديدها ودراستها في كل جزء من أجزاء نهج البلاغة. 4-4- «لا يَرقى إِلَيَّ الطَّيرُ» (لا يرتفع الطائر إليّ ولا يصعد): هذا القول أيضًا استعارة مكنية تخييلية؛ «مكنيّة» لأنه تم الإشارة إلى «مستعار منه» بطريقة كنائية وغير صريحة [«مستعار منه» هو مكانة ومنزلة عالية جدًا في السماء، ولكنها ليست صريحة، بل تم الإشارة إليها بشكل غير واضح من خلال ذكر إشارة إلى أن الطائر لا يستطيع الصعود إلى مكاني في طيرانه] و«تخييلية» لأن [إثبات أن شخصًا ما في مكان مرتفع من السماء هو وهم وخيال (انظر: ابن ميثم، 1420 هـ، 1/255). الكناية عن الموصوف؛ لأنه بذكر الصفة والعلامة، فإن الموصوف (الجبل) هو المكني عنه، وهو رمز؛ لأن العلاقة بين المعنيين الحقيقي والمجازي ليست واضحة جدًا، ولكن إذا كان المقصود هو أن الخليفة الأول ليس لديه هذه الصفة، فسيكون «تعريضًا» (التعريف، انظر: التفتازاني، بدون تاريخ، 413؛ الهاشمي، 1404 هـ، 350)].