تنوع أنواع تدوين الحديث لدى الإيرانيين في القرن السادس مقاله

چکیده:

يمر حديث الشيعة في القرن السادس، بالتزامن مع حكم الدولة السلجوقية في إيران، بفترة انقطاع. تظهر الأساليب التدوينية الجديدة بشكل أقل في فترات الانقطاع. بناءً على ذلك، فإن المؤلفات الشيعية في العصر السلجوقي كانت أقل مما كانت عليه في العصور السابقة. تشمل الأنواع التدوينية لهذه الفترة بين الشيعة: تدوين الأربعين، كتابة المناقب، تدوين فضائل الأئمة، كتب الأدعية، كتابة المزارات، واستمرار بعض أساليب العصور السابقة. ربما كان للأثر التخريبي للسلاجقة وهجوم أهل السنة على المعتقدات الشيعية دور في توجه كتابة المناقب. في هذه الفترة، شاع أيضاً الغريب نویسی (شرح الغريب) والشرح وكتابة التفاسير الروائية. أما القرن السادس لدى أهل السنة، فهو دور المعالجات التكميلية والجانبية للكتب الحديثية. في هذه المرحلة، شاع التدوين المحيط بالنصوص، وتدوين التخريج، والتأليف الجامع (الكتب الشاملة)، وترتيب كتب السلف. وتعتبر أنواع شرح الغريب والشرح على النصوص الدينية والإملاء بين علماء أهل السنة وعلماء الشيعة مشتركة. في هذا القرن، كانت هناك حقول حديثية متعددة نشطة في إيران. ويبدو أن نشاط المحدثين الشيعة كان أكثر بروزاً في حوزة الري. كما كانت الحقول الحديثية لأهل السنة مزدهرة في معظم مناطق خراسان، وكان الشيعة يشكلون الأغلبية في بعض مدن خراسان مثل سبزوار. كما تُلاحظ التبادلات الحديثية بين الشيعة وأهل السنة في هذه الفترة.