الهروب من المعرفة واليقظة أو عدم الرغبة فيهما؛ دراسة الأسباب المحتملة مقاله

خلاصه ماشینی:

ولهذا السبب، قد يُسد طريق الإدراك أحياناً بسبب الذنب؛ وبتعبير آخر، فإن أحد العقوبات الإلهية هو سد طريق الإدراك والفهم لدى الإنسان: وقد تمت الإشارة إلى هذه الحقيقة في آيات عديدة: «كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ» (المطففين: 14) و «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ» (البقرة: 6-7) [ملاحظة: النص الأصلي استشهد بآية النحل 108 ولكن السياق يشير إلى آيات الختم]. إن التفسيرات السطحية والخاطئة من قبل البشر الأميين للمعارف السامية في القرآن الكريم تؤدي إلى عزوفهم عن القرآن، تماماً مثل الفهم الذي كان لدى بعض اليهود الأميين والمحرومين من المعرفة تجاه القرآن الكريم؛ وهو أمر تظهر آثاره اليوم أيضاً بين رجال الدين المسيحيين المتعصبين وغير المنصفين: «وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ» (بقرة: 78). إذا قيل له في هذه الحالة: لم ترَ حتى الآن سوى الظلال، ولكنك الآن أصبحت أقرب إلى الوجود الحقيقي، وأنت تنظر إلى ذات الأشياء، ومن هذا المنطلق يمكنك الرؤية بشكل أفضل مما سبق، فماذا تظن أنه سيجيب؟ وإذا عرض عليه شخص كل شيء من تلك الأشياء واحداً تلو الآخر، وأجبره عن طريق السؤال والجواب على أن يقول ما الذي يمر أمام عينيه، ألا تعتقد أنه سيصبح حائراً وتائهاً تماماً، وسيعتقد أن الظلال التي كان يراها من قبل كانت أكثر حقيقة من الأشياء التي يراها الآن؟ غلاوكون: بلا شك سيفكر هكذا.