چکیده:
تمتلك بعض آيات القرآن الكريم، بالإضافة إلى المعنى الذي تعبر عنه ضمن الفضاء السياقي والبنية اللغوية، القدرة على الدلالة على معانٍ أخرى من خلال التغاضي عن السياق النصي، وهو ما يُسمى في هذا البحث بالمدلول 'فوق السياقي'. إن اكتشاف مثل هذه الدلالات، مع الالتزام بالأصول والضوابط التفسيرية، يكون ممكناً في ظل فصل وتقطيع العبارات القرآنية أو التجاوز عن ضيق السياق النصي للآيات. وبسبب تميز القرآن بأسلوب بياني فريد يمتلك خصائص ومكونات مثل تعدد الوجوه، والشمولية الدلالية في قالب تراكيب موجزة، والقدرة على تعدد المعاني وتكرار العبارات المتماثلة في مجموعات وسياقات دلالية مختلفة - وكلها نابعة من الطبيعة اللغوية والبنية الأدبية الخاصة لآيات القرآن الكريم - فإن ذلك يوفر المصداقية للاستنباطات فوق السياقية. تسعى هذه الدراسة، من خلال منهج وصفي تحليلي قائم على الخصائص اللسانية والأدبية لآيات القرآن، وبالاعتماد على المصادر الأصيلة في علوم القرآن والمراجع الأدبية، إلى تبيين الآيات من خلال تقديم نماذج وأدلة ملموسة من آيات القرآن للتحقق من صحة هذا النهج السيميائي. وتظهر نتائج البحث أن المدلول فوق السياقي للقرآن قد اعتُبر معتبراً أيضاً في الروايات التفسيرية لأهل البيت (ع).
خلاصه ماشینی:
إن الأسلوب البياني الفريد للقرآن، نظراً لامتلاكه مؤشرات ومكونات مثل كون النص "ذو وجوه"، والجامعية الدلالية في قالب تراكيب موجزة، والقدرة على تعدد المعاني وتكرار القضايا المتماثلة في مجموعات وسياقات دلالية مختلفة - والتي جميعها نابعة من الطبيعة اللغوية والبنية الأدبية الخاصة لآيات القرآن الكريم - يوفر المصداقية للاستنباطات فوق السياقية.
والسؤال الأساسي الذي يطرحه هذا المقال هو: بما أن سياق آيات القرآن مؤثر في تشكيل وتوجيه مفاد الآيات، وبما أن نتيجة دلالة كل جملة في الكلام تعتمد على مجموعته الدلالية المتصلة، فبناءً على أي من الخصائص الأدبية والأدلة اللسانية للقرآن الكريم يمكن تفسير القضايا القرآنية بالتجاوز عن العلاقات السياقية؟ وبصرف النظر عن الأدلة العقلية والشواهد الروائية التي يمكن إقامتها بشأن اعتبارية المعنى فوق السياقي، فإن الأسلوب البياني والخصائص الأدبية لآيات القرآن هي ذاتها التي تؤدي إلى اعتبار وحجية الاستنباطات المجتزأة والاستنتاجات فوق السياقية لآيات القرآن.
إن خصائص ومؤشرات مثل كون القرآن "ذو وجوه" - مع التأكيد على بعده السيميائي بمعنى اشتماله على طبقات دلالية متنوعة - والجامعية في الدلالة والعمومية في المعنى ضمن وحدات لغوية مختصرة وعبارات موجزة، واستنتاج الفروع والتفاصيل من العمومات والإطلاقات، واستخدام معانٍ متعددة في استعمال واحد، واستعمال وتكرار قضايا مشابهة وجمل متماثلة في مجموعات دلالية مختلفة وسياقات متنوعة، هي من بين الخصائص والأدلة التي يستند إليها الفهم والدلالة فوق السياقية.
وجدير بالذكر أنه على الرغم من إجراء دراسات قليلة حتى الآن حول بعض أبعاد هذه المسألة، والتي صِيغت تحت عنوان «مواءمة تفسير الآيات مع النهجين الكلي والتفكيکي» من قبل سهيلا بيروزفر وفهيمة جمالي راد، وكذلك «الظلال والطبقات الدلالية» من قبل محمد أسعدي، إلا أن وجه تميز هذا البحث عن الدراسات السابقة يكمن في التركيز على الأدلة الأدبية لهذا النهج والخصائص اللسانية لآيات القرآن.
(
, 
, 
)
