چکیده:
هدف: شناخت الحياة السياسية مرهون بمعرفة وتحليل التيارات السياسية والاجتماعية لها. تهدف هذه المقالة إلى استخدام نموذج الفجوات الثنائية المتقاطعة بين التقليد والحداثة لتقسم وتُؤطر التيارات السياسية والاجتماعية في الإسلام المعاصر وتفحص دورها. الطريقة: منهج البحث لهذه المقالة تحليلي- وصفي وتم تحريره باستخدام نموذج نظري لفجوة التقليد/ الحداثة وجمع المعلومات والبيانات بشكل مكتبي ووثائقي. النتائج: تُظهر النتائج كيف يُمكن تصنيف التيارات السياسية والاجتماعية المتعددة والمتعارضة في المجتمعات المسلمة وما دورها. وتوضح أيضا أن تيارات المجتمعات الإسلامية المعاصرة تُصنف بثلاثة توجيهات رئيسية وأن تياراتها السياسية والاجتماعية تنقسم إلى أربع فئات رئيسية وفقًا لفجوة التقليد/الحداثة، ومن بينها انبثقت اثنا عشر تيارًا سياسيًّا واجتماعيًّا. الاستنتاج: لدراسة الفعل ودور التيارات السياسية والاجتماعية في المجتمعات المسلمة، أولاً هناك تنوع فكري وتعددية قيمية ووظيفية في هذه التيارات، وثانياً النظرة المتكاملة والمطلقة تجاه طبيعة التيارات السياسية والاجتماعية تعتبر تصوراً خاطئاً لهذه الظاهرة لأنها تملك خطابات مختلفة وكبديل للاندماج والتكامل تتجه نحو التنوع والتعددية والمنافسة الشديدة. الاستنتاج النهائي للبحث هو تقديم إطار وتشكيل جديد في دراسة التيارات السياسية للمجتمعات الإسلامية المعاصرة.
خلاصه ماشینی:
كما توضح أن تيارات المجتمعات الإسلامية المعاصرة تقع ضمن ثلاث فئات من التوجهات العامة، وأن تياراتها السياسية والاجتماعية تنقسم بناءً على صدع التقليد/ الحداثة إلى أربع فئات رئيسية، يتفرع منها اثنا عشر تياراً سياسياً واجتماعياً.
وبناءً على أهمية موضوع دراسة التيارات، فإن السؤال الرئيسي للمقالة هو: كيف يمكن تصنيف التيارات السياسية والاجتماعية المتعددة والمتعارضة في المجتمعات المسلمة وما هو دورها؟ وللإجابة على ذلك، تذكر فرضية المقالة أنه باستخدام نموذج الصدوع المتقاطعة ثنائية الاتجاه وباستخدام مفاهيم مثل التقليد، والحداثة، والراديكالية، والمحافظة، يمكن رسم قالب لتصنيفها وإظهار أنها: أولاً، يوجد نوع من التنوع الفكري والتعددية، والقيمية المتنافرة، والوظيفة غير التقاربية؛ وثانياً، تنقسم التيارات السياسية والاجتماعية للإسلام المعاصر إلى أربعة تيارات رئيسية: المحافظة التقليدية، والمحافظة الراديكالية، والتجديدية التقليدية، والتجديدية الراديكالية، وهي قابلة للتقسيم وتتضمن انشعابات وخطابات متعارضة.
2. التجديدية الدينية: تتميز هذه التيارات بالتفاعل والتكيف وحتى المواءمة بين التقليد والحداثة، وإعادة تعريف وتفسير المفاهيم الحديثة في جوهر المصطلحات التقليدية، وتتبع العلم الحديث في المفاهيم التقليدية، وإنكار التعارض والنزاع بين التقليد والحداثة، والتأكيد على أن طريق التقدم يكمن في الوصول إلى العلم والمؤسسات الحديثة، ومن خلال الاجتهاد الديناميكي تتوفر إمكانية تطويع التقليد مع الإنجازات الحديثة، والبحث في التقليد لإيجاد إجابات لمسائل العصر، وتحديث التقليد وإيجاد انسجام مع الحداثة (عنايت، 1365: 232-227).
(بالفارسية) مجله فصلنامه مطالعات سیاسی جهان اسلام جلد 9، شماره 35، پاییز 2020: 45-71 تحلیل گفتمان انتقادی جنبش اسلامی جماعت تبلیغ با تأکید بر مدل فرکلاف سيد محمد حسين أكرميان 1 دانشجوی دکتری علوم سیاسی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران (نویسنده مسئول) Wswaki@gmail.