چکیده:
إن واقعة عاشوراء العظيمة مليئة بالصمود والملاحم التي كان الإمام الحسين وأصحاب جلالته هم أبطالها. يبرز البعد الملحمي لهذه الواقعة أكثر من الأبعاد الأخرى ويتمتع بتميز خاص. في المقال الحالي، ومن خلال منظور مقارن، تم فحص الخلفيات الملحمية والطقوسية والعاشورائية في أعمال إلهامي كرمانشاهي وعباسقلي يحيوي أردبيلي. تظهر نتائج البحث أنه تم تقديم انعكاس للقيم الطقوسية (الدينية) والملحمية لعاشوراء، مثل الصمود، والتضحية، والمقاومة، والنضال، والثبات في وجه ظلم الأشخاص والحكومات الظالمة، وتمجيد الحرية وحب الحرية، وعدم المساومة أمام الظلم، والدعوة إلى النضال والثبات ضد الظالمين، والجهاد، والشهادة، والأفكار الثورية للشيعة، من خلال تقديم أمثلة تأملية ومفيدة في هذه الأعمال.
خلاصه ماشینی:
دراسة مقارنة للأشعار العاشورائية للإلهامي الكرمانشاهي وعباسقلي يحيوي الأردبيلي من البعد الملحمي 1 الدكتور خدابخش أسد اللهي 2 غلامرضا ضيائي نيري تاريخ الاستلام: ١٤٠١/٠٢/١٥ تاريخ القبول: ١٤٠١/٠٥/٢٧ الملخص إن واقعة عاشوراء المظفرة مليئة بالبطولات والملائم الملحمية التي جسدت أبطال الإمام الحسين وأصحاب الحضارة العظماء، إن البعد الملحمي لهذه الواقعة يتجلى أكثر من غيره من الأبعاد ويمتاز ببروز خاص؛ وفي المقالة الحاضرة، من خلال كتابة دراسة مقارنة، تم البحث في المرتكزات الملحمية والدينية والعاشورائية في آثار الإلهامي الكرمانشاهي وعباسقلي يحيوي الأردبيلي، وقد أظهرت نتائج البحث أن انعكاس هذه القيم (الدينية) والملحمة العاشورائية يتمثل في: المروءة، الإيثار، المقاومة والنضال، الصمود في وجه ظلم الأشخاص والحكومات الظالمة، تمجيد الحرية وحب الحرية، رفض الظلم، الدعوة إلى النضال والثبات في وجه الظالمين، الجهاد، ١.
يتحدث الهامي کرمانشاهي عن الحوار الذي دار بين بكر وعمر حول حضرت علي أكبر، حيث كان بكر يسعى لتحقير والتقليل من شأن ذلك الشخص: عندما سمع عمر هذا الكلام القبيح من بكر، اضطرب وقال لهذا الرجل الماكر ذو الحيل: إلى متى ستستمر؟ إنك تحاول الاستهانة بشاب صغير السن، وهو محارب فتيّ، ليس كالجبل الصامد أو الأسد الهصور، فلما جاء، زأر وقال: أيها الشاب، أعد إليّ اللجام 81 لكي لا تندب أمك المستغيثة بك بسبب سقوطك عن الجواد عباسقلي يحيوي (١٣٦٥: ٣٣٦-٣٤٠) بخصوص معركة حضرت علي أكبر مع بكر بن غانم، مع الإشارة إلى الشجاعة والبسالة لقد ذكرت الحاضرة: لقد أصبح سعد ابنه، وكان حظه منحوساً وشؤماً بكر كان قائداً يمتلك فنوناً شتى كلفه بالقتال، فكان ذا طينة خبيثة ودنيئة ورغم أنه ذو خبرة، إلا أن له نقصاً في هذه المعركة، فكأنه جاء ليتعلم فن الحرب من طفل في المدرسة بجسد قوي فوق جواده، كأنه قطعة من جبل يرتجف تحت قبضته الخيل والجمال تُساق أمامه بكل فخر وعظمة وتصم آذان السماء من صوت الطبول والأبواق يشير الشاعر في هذا الشعر إلى بكر، الذي هو أحد القادة والمحاربين المهرة في جيش الأشقياء، و عمر سعد يكلفه بقتل علي أكبر، ويصور جلال وعظمة هذه المعركة المصيرية.
(
, 
, 
)
