خلاصه ماشینی:
"و من نافلة القول أن نذکر هنا إنه فی الوقت الذی کان المسلمون ما یزالون یحکمون غرناطة کان المسیحیون یرعون العلماء المسلمین و الیهود فی طلیطلة و المدن الاخری التی استعیدت حدیثا فی الجنوب قد أو عزوا بترجمة الکتب العربیة فی العلم و الادب الی لغاتهم اللاتینیة و الرومانسیة و نقلوها الی أنحاء أوربا الاخری.
و بناء علی رأی ریبیرا الذی کتب سیرة خیمینیث فان رقم المخطوطات العربیة التی أتلفت کان ملیونا و خمسة آلاف141،و قد ناقض سمونیه،کاتب سیرة خیمینیث أیضا،رأی کاتب الیومیات غیر المتحیز الذی ذکر آنفا،بقوله:إن المسلمین لم یکونوا متحضرین و لم تکن مکتباتهم تضم مثل هذا العدد الکبیر من الکتب142.
و من المخطوطات العربیة فی المکتبة المهمة و غیر المنشورة کتاب(اکریات السفن)8لابی القاسم خلف بن أفراس،و کتاب(التفاق[النفقة]لعمر ابن رشیق،و(کتاب منافع الحیوان)لعلی بن محمد عبد العزیز (المتوفی عام 762 هـ/1360 م)یتناول الکتاب الاول کراء السفن و یتناول الثانی عقود الزواج و مسؤولیات الزوی فی الانفاق علی زوجته و یبین الثالث تاریخ الحیوان،من طیور و غیرها من مخلوقات،و هو موضح برسوم منمنمة ملونة.
م. عماد الدین،مصادر تاریخ اسبانیا الاقتصادی فی حکم الامویین(711 م-1031 م)فی مجلة الجمعیة التاریخیة الباکستانیة،کراچی،1958،ص ص 177-1978 (45)-المقری،نفح الطیب(1)ص 605 (46)-الفرضی(1)رقم 1397،ص 404 (47)-ابن بشکوال(2)رقم 1253،ص 563 (48)-الضبی،رقم 884 (49)-المقری،نفح الطیب(2)ص 112 (50)-الضبی،رقم 884 (51)-الفرضی(2)ارقام 1464،1636،ص ص 15-16، 69-70؛ابن بشکوال(1)رقم 796 ص 367؛ابن الابار، التکملة(1)رقم 328،ص ص 97-98،الضبی،رقم 541؛ ریبیرا،محاضرات(1)ص 195 (52)-هسبریس،(18)1934،ص ص 198-200؛لیفی بروفنسال،الحضارة العربیة7ص 87،رقم 21 (53)-کانت المکتبة الملکیة فی أیام العزیز(توفی عام 996 م) تحتوی علی 000,200 کتاب و هی نصف عدد کتب مکتبة قرطبة."