چکیده:
الدراسة المفاهيمية تعني التبيين الدقيق لكلمة وما يشابهها من مفردات وما يضادها. إن جوانب التشابه والتضاد توضح المدى المعجمي للكلمة. لقد وردت روايات كثيرة عن النبي صلى الله عليه وآله تستخدم مصطلح «خليفة» لتعريف خلفائه. وقد جرت مناقشات كلامية واسعة في تفسير هذه الروايات، وكان منشأ الكثير من الخلافات هو غياب التبيين الدقيق لهذه الكلمة؛ لذا، فإن تبيين كلمة خليفة ضروري من أجل معرفة معايير خلافة النبي صلى الله عليه وآله. لقد بحث العلماء كلمة خليفة، ولكنها لم تأتِ حتى الآن في إطار رسم خرائط مستقل ولم تخضع لدراسة مفاهيمية شاملة. تهدف هذه الدراسة إلى عكس المعنى الدقيق لخليفة من كتب اللغة المعتمدة، وقد استُمدت المفردات المشابهة والمتضادة من الأحاديث النبوية. ويعد التطابق الروائي لكلمة خليفة وتحديد أوجه التشابه والتضاد من فوائد هذا المقال. تم تنظيم الدراسة المفاهيمية لمصطلح خليفة في ثلاثة أقسام.
خلاصه ماشینی:
وقد جرت مناقشات كلامية واسعة في تفسير هذه الروايات، وكان منشأ الكثير من الاختلافات هو غياب التبيين الدقيق لهذه الكلمة؛ وبناءً عليه، فإن تبيين كلمة خليفة ضروري من أجل معرفة معايير خلافة النبي .
) من تطبيق كلمة خليفة بشكل مطلق على أمير المؤمنين يتضح أنه قد قام بجميع وظائف رسول الله وشغل جميع مقاماته؛ وبناءً عليه، فإن أمير المؤمنين هو أول خليفة للنبي من بين الخلفاء الاثني عشر في الأمة.
1 «وِلايت» تأتي بمعنى (السلطان)؛ 2 وبناءً عليه، فإن «الولي» بمعنى صاحب الاختيار هو الشخص الذي يغلب على فرد آخر أو شيء ما 3 ويجب عليه أيضاً تنفيذ أوامر مولاه.
علاوة على ذلك، إذا أُخذت كلمة «ولي» بمعانٍ أخرى مثل الصداقة، تصبح الرواية بلا معنى؛ لأن صداقته مع المؤمنين لم تكن مقتصرة على الفترة بعد رحيل النبي ، بل كان صديقاً للمؤمنين أيضاً في حياة رسول الله .
وبالنظر إلى وزارة الإمام علي في حياة النبي الأكرم الذي كان أميراً للأمة، فقد تولى جزءاً من مسؤولياته وواجباته؛ ونتيجة لذلك، فإن أمير المؤمنين هو الأجدر بالخلافة بعد رسول الله .
على سبيل المثال، انظر: سليمان بن أحمد الطبراني، المعجم الكبير، ج11، ص211؛ علي بن حسن ابن عساكر، تاريخ دمشق، ج42، ص303 و326 و386.
كما أن المَلِك يشبه «خَليفَةُ الرَّسول»؛ لأن النبي بفضل الولاية التي يمتلكها، كان مسيطراً على الناس وله عليهم قدرة كاملة؛ وبناءً عليه، فإن رسول الله بسبب قدرته على الناس، هو مَلِك وحاكم الأمة، وخلفاؤه أيضاً بسبب ولايتهم، هم حكام الناس.
(
, 
, 
)
