خلاصه ماشینی:
"و قد عرض هذا البحث أمثلة من تطبیق السامرائی المنهجین المذکورین علی اللغة العربیة،و تعد هذه الأمثلة و غیرها مما أغنی به السامرائی البحث اللغوی الحدیث،کما تعد اضافة الی الفکر اللغوی العربی القدیم،و تصحیحا لبعض و ما وقع فیه اللغویون العرب من أوهام،أو ما جانبهم التوفیق فی تفسیره.
و صفوة القول أنه کان لعنایة ابراهیم السامرائی فی دراساته اللغویة بالمنهجین التاریخی و المقارن فضل کبیر علی العربیة،و قد تجلی هذا الفضل فی ثلاثة اتجاهات:الأول تصحیح أوهام الدارسین القدماء فی تفسیر بعض الظواهر اللغویة التی لم تحسن مصادرنا اللغویة و النحویة معالجتها،و لم تصل بشأنها الی الرأی العلمی السدید.
و معنی ذلک أن هذا الموضوع لا یفهم علی حقیقته ما لم ینظر الیه فی ضوء المنهج المقارن و التاریخی،و هذا ما فعله السامرائی فی بحث موضوع(الجمع فی العربیة)،اذ قرر أن العربیة تمیزت بما یعرف بجمع التکسیر،و خلت من ذلک اللغات السامیة الأخری،عدا الجبشیة التی ورد فیها شئ من هذا الجمع،ذلک لأن((قرابة الحبشیة من العربیة واضحة جلیة بحیث یمیل بعض الباحثین الی اعتبار الحبشیة من العربیة واضحة جلیة بحیث یمیل بعض الباحثین الی اعتبار الحبشیة فرعا من العربیة))20.
35 خاتمة تلک هی لمحة من فکر إبراهیم السامرائی اللغوی،توخیت منها أن أشیر الی تعویله فی بحث العربیة علی المناهج الحدیثة بوجه عام، و علی المنهجین التاریخی و المقارن بوجه خاص،و أن طریقة بحثه هذه قد أعنت الدرس اللغوی الحدیث بآراء علمیة سدیدة،عدت مظهرا من مظاهر تجدید الدراسة اللغویة،و عدت کذلک إضافة الی البحث اللغوی القدیم،و تصحیحا لبعض ما وقع فیه اللغویون العرب من أوهام،أو ما جانبهم التوفیق فیه من تفسیر الکثیر من الظواهر اللغویة."