خلاصه ماشینی:
"69(21)شرح القصائد النجدیات فی النسیب7لأبی المطهر(المظفر)محمد ابن احمد الأبیوردی الاموی(57)8و هی قصائد فی النسیب عدد أبیاتها الألف قال ابن السمعانی عن صاحبها«اوحد عصره و فرید دهره فی (1)انظر مجلة المجمع العلمی العربی 4:412 (2)وفیات الأعیان طبع بولاق 1:279 (3)فوات الوفیات طبع بولاق 1:81:82 (4)دی سلان ص 555 (5)برنامج 50 (6)بروکلمان 1:248 و الذیل 1:440 (7)برنامج:51 (8)بروکلمان 1:253 و الذیل 1:774 و کش 2:576 و بغیة الوعاة للسیوطی:ص 16 معرفة اللغة و الأنساب و غیره»و قد نقل هذا الکلام السیوطی فی البغیة و زاد علیه بما نصه«لورد له من شعره بما عجز عنه الأوائل من معان لم یسبق الیها و الیق ما وصف به قول ابی العلاء المعری: و انی و ان کنت الأخیر زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل» و الشارح هو عبید الله المصری المشهور بزین العرب و لم أعثر علی شیء من اخباره الا ان بروکلمان بذکر ان له ابنا کان یعیش فی سنة 1750 و من الکتاب نسخ متعددة ذکرها بروکلمان،و عنه بحث قیم فی مجلة المستشرقین الألمان 512،64، .
و منها نسخة اخری بباریس رقمها 1966 75[23]قصص الأنبیاء لأحمد بن محمد بن عمر المقدسی الشافعی المؤرخ (-856)و قد کتب علی صدر الکتاب ان أحمد هذا شهر بابن ابی عدسة و بذکر المجیر الحنبلی ان الصواب هو ابن زوجة ابی عذبیة نسبة الی زوج والدته الحواجا محمد بن احمد بن حاجی المشهور بمولانا شمس الدین ابی عذبیة8و ان (1)انظر فهرس دار الکتب 5:228 (2)برتامج:53 (3)بروکلمان 2:71 و الذیل 2:77 (4)بروکلمان 2:94 و الذیل 2:112 و الضوء اللامع للسخاوی 7:171 (5)برنامج:53 (6)بروکلمان 2:183 و الذیل 2:234 رقم[10]و الاعلام 1003 (7)بروکلمان 1:356 و الذیل:605 (8)انظر الأنس الجلیل 2:511 و 2:524 ابی عذبیة هذا هو صاحب التاریخ الکبیر الذی و صفه الأستاذ الجلیل السید کاظم الدجیلی فی الهلال 28/617 و سمی صاحبه ابن ابی عدسة و الصحیح ما اثبتناه نحن ههنا1."