خلاصه ماشینی:
"و فی سنة 1006 ه أصاب المشهد ما أصابه فی سنة 997 من هدم و نهب بسبب الفتن و الاضطراب التی کانت تقع فی خراسان فی تلک العصور و لما ان استقرت الحالة من جدید قام اهل الخیر و المروءة و أعادوا بناء ما تهدم کما اعادوا الیه کثیرا من تحفه و سجاده و نفائس ذخائره و أضحی المشهد و معاهده فی القرن الحادی عشر جامعة کبری تلقی فیها العلوم و تنسخ الکتب و المخطوطات و تلقی فیها المحاضرات فی شتی العلوم الدینیة و الحکمیة و الأدبیة من عربیة و فارسیة و خاصة فی عهد الفاضلین الشیخ الحر العاملی و البهاء العاملی فانهما کانا لا یفتران عن القیام بالدروس و القاء المحاضرات و حض الناس علی التعلم او استنساخ الکتب و اهدائها الی خزانة المشهد المقدس.
و فی سنة 1345 طلب جلالة الشاه السابق رضا بهلوی الی القائم علی المشهد المقدس المیرزا محمد ولی خان الاسدی ان یعتنی بتنظیم فهرست لمحتویات الخزانة فاهتم السید الاسدی بهذا الأمر و اخرج ثلاثة اجزاء اشتملت علی محتویات کتب المشهد من مخطوط و مطبوع،و لکن عمله کان سریعا و قلیل الفائدة و لکنه علی کل حال عمل ذو خطر فقد کشف للناس القناع عن کثیر من الکتب المجهولة فی هذه الخزانة.
(2)زاد المسیر فی علم التفسیر (1)انظر الفهرست لابن الندیم(81)و ارشاد الأریب 4:242 و مرآة الجنان 2:61 و بغیة الوعاة:258 و بروکلمان 1:105 و الذیل 1:165 لأبی الفرج جمال الدین عبد الرحمن بن ابی الحسن علی بن الجوزی(-597) هذا الکتاب مؤلف1من اربعة اجزاء و لیس فی الخزانة الا الجزء الثانی و اوله تفسیر سورة الانعام و آخره تفسیر سورة الحجر و أول النسخة«بسملة سورة الانعام فصل فی نزولها روی مجاهد عن ابن عباس..."