خلاصه ماشینی:
"أصبحت حقیقة تعترف بها حکومتا مصر و سوریا فی دستور کل من البلدین،و ها هو ذا تیارها یجری إلی مستقره بأسرع مما کان یحلم أکثر الناس تفاؤلا،و هی بعد ذلک حقیقة واقعة مقررة عند الشعوب العربیة کلها علی اختلافها و علی اختلاف میول حکامها،و هذا التطور الجدید یزید جامعة الدول العربیة أهمیة،و یجعلها الآن أهم مما کانت فی أی وقت مضی منذ ظهرت للمرة الأولی فی أعقاب الحرب العالمیة الثانیة.
و لو شئت لقدمت کثیرا من الأمثلة التی تدعم هذا النص الذی قدمته،و لکن أظن أن فیه الکفایة لإثبات ما بذله الاستعباد الغربی فی سبیل نشر أسوأ ما فی حضارته و إحلاله محل الإسلام فی کل مستعبداته،یسمون صنیعهم هذا «نشر الحضارة»و یزعمونه«رسالة الرجل الأبیض»التی لا یملون من الحدیث عنها، و لکن الذی حالوا بین الناس فی مستعبداتهم و بین الوصول إلیه هو الأخذ بأسباب القوة، أو بعبارة أخری الجانب المثمر المفید من هذه الحضارة أما الروحانیة التی یحاربها الکاتب عن جهل؛لأنه یزعم أن الاستعباد الغربی یشجعها فهی شیء آخر غیر الصوفیة التی جاء ذکرها فی قصة مندوب روکفلر مع الجامعة السوریة.
و واضح من کلامه هذا أنه لا یعتد بالدین کله؛لأنه یقوم علی الإیمان بالغیب،و هو لا یؤمن إلا بالمشاهد الملموس،و یری أن ذلک من مزایا العلم التجریبی الحدیث الذی حررنا-حسب زعمه-من الضلال و الأوهام و الخوف.
و معنی هذا أیضا أن من الجائز أن یکون ذلک النجم الذی یبدو لأنظارنا الآن غیر موجود الآن فی حقیقة الأمر،لأن رؤیتنا له لا تثبت إلا أنه کان موجودا عندما انبعثت منه الأشعة الضوئیة التی وصلت إلی عیوننا."