خلاصه ماشینی:
"تعجبنی فی«شخصیة»العماد الکاتب مظاهر أربعة:نشاطه الذهنی و دؤوبه العلمی العجیب طلبا للکمال،ثم بعد همته و إکثاره من الأسفار بین البلاد فی شبابه و کهولته و شیخوخته ابتغاء لحظوظه من الدین و الدنیا،ثم مشارکته القویة للدولة فی الحرب الهجومیة الدفاعیة العظمی بین الغرب و الشرق،ثم إنتاجه و حرصه الشدید علی تقیید خواطره و أفکاره شعرا و نثرا و تخلیده التأریخ السیاسی و الحربی و الثقافی لعصره فی الأسفار الروائع الضخام، و هی کلها عناصر موحیة و موجهة،لو أراد کاتب روائی من کتاب العصر أن یتخیل صورة حیة قویة جامعة للفضائل،لیتخذ منها قراؤه قدوة صالحة لحیاتهم،لما اتسع خیاله لصورة أجمل من هذه الصورة الجامعة لأنبل الخصال و الفضائل،و لما جال قلمه فی مطالب أمثل من هذه المطالب العالیة التی تتمثل قویة جمیلة فی سیرة العماد.
و بعد،فقد کان عصر نور الدین و صلاح الدین من أزهی عصور القوة و البطولة و الکفاح فی تأریخنا المجید،و کان هذا المنقذان العظیمان عنوانین لذلک العصر فی العلم و التقوی و السیاسة العادلة و تدبیر الملک و الجهاد فی سبیل الله و السعی فی تحریر الوطن من المغیرین،و من کان مثلهما فی سمو الذات و جلال الصفات،کان خلیقا بأن یختار رجاله من طراز العماد فی الکفایات،و مقیاس عقول الرجال و الدول اختیارها أعوانها،و قد قیل: قد عرفناک باختیارک إذ کا ن دلیلا علی اللبیب اختیاره و بحسب المرء فی معرفة أی عصر کان أن یتعرف سیر رجاله و کفایاتهم و أخلاقهم،لیتبین منها تلک الحقیقة،و یضع دوله فی المنزلة التی وضعت نفسها فیها؟ محمد بهجة الأثری"