خلاصه ماشینی:
"فکان لهم فی أول الأمر و فی محاولاتهم الأولی مجمعان،و ملحق بالمجمعین،و قد أنتجت هذه المجامع نتاجا لکنه کان خداجا: غیر ناضج الأکل،و لا کامل التکوین:فهو لم یکد یولد حتی مات،و لم تکد تتلفظ الشفاه باسمه حتی أعقبه الصمات: فالمجمع الأول أنشئ سنة 1892 م،و هو المجمع الذی ینسب إلی السید توفیق البکری: إذ کان رئیسا له أو مقررا کما نقول الیوم.
و هذا القلیل نازعته الحیاة ألفاظ عربیة أخری هدی إلیها الکتاب بسائق من سلائقهم:و کانت کلمة«أفوکاتو»أکثر هذه الألفاظ الأعجمیة شیوعا و دورانا علی الشفاه یومئذ:فرأی ذلک المجمع أن یستبدل بها کلمة«المدره»و المدره زعیم القوم المتکلم باسمهم و المنافح عن حقوقهم غیر أن المدره ماتت و أماتت معها الأفوکاتو و عاشت بعدها کلمة(المحامی)التی لم تخطر علی بال ذلک المجمع.
أمه الملحق بهما، فقد عنیت به ما کان منی و من المغفور له أحمد تیمور باشا:فقد تحدثنا یوما فی موضوع إحیاء الألفاظ الفصیحة و إدالتها من الألفاظ العامیة و الدخیلة،و تواصفنا مبلغ الخطر علی لغة القرآن من جرائها،و قلنا إن فئة أهل الأدب التی تعمل علی إحیاء الفصیح إنما تنتقی الألفاظ و تسردها علی الجمهور سردا لا فرق بینه و بین سردها فی معاجم اللغة:أی أنها ما کانت تتوسل بوسیلة ما إلی تردید ذکرها و تکویر استعمالها:فی لغة الصحافة و الخطابة و الدواوین،واتفقنا علی أنه لابد من استعمالها و تداولها فی تلک المجالات،حتی تحیا الحیاة الطیبة و تؤتی أکلها.
و هذا ما جعل المرحوم أحمد تیمور باشا ینتقی عشرین کلمة من فصیح اللغة و ینشرها فی المؤید سنة 1908 م و ینصح الجمهور باستعمالها فمن تلک الکلمات(الوهین)تستعمل مکان (ناظر العمارة)و(الجوسق)مکان(الکوشک) و(اللغام)مکان(الیشمق)و(السکبة) للطاقیة،و(الفروج)للقفطان،و(السواد) للباس التشریفة)و(الصیر)للسریدن، و(البرندج)لبویة الجزم..."