خلاصه ماشینی:
"و أیا کان اختلاف هذه النصوص شکلا،فجمیعها تعکس الصراع القائم فی افریقیا و الذی یدور حول عدة محاور واضحة و أساسیة،نستخلص منها: «أولا:الصراع بین الواقع و الخیال: و لیس هذا الصراع بالجدید فی حیاة الشعوب أو الأفراد، فکلما حقق الانسان حلما او جزءا منه،طافت به احلام جدیدة ..
و عندما یبحث المؤلف عن حل لوضع حد للحرب یفکر فی التنفیس عن النزعات الشریرة للانسان بالبحث عن نوع من الحروب الصغیرة التی لا تؤدی الی القضاء علی الحضارة البشریة،مثل الحرب بالاسلحة التقلیدیة او بتدثیر الانقلابات الداخلیة او حرب الجراثیم،و لکنه یجد انها کلها ستؤدی فی النهایة الی حرب ذریة.
فاذا کان ازدیاد النسل فی الدول المتقدمة هو نوع من الدفاع ضد الفراغ کما یقول المؤلف،فما هو عذر الدول الفقیرة، و ما الذی یدفعها الی الاستمرار فی الاتجاه نحو هذا المنزلق الخطیر؟ -3- و اذا کان الانسان سیستطیع ان یتصرف فی مواجهة خطر الحرب أو زیادة البشر،فانه سیجد نفسه غیر مستعد سیکولوجیا لمواجهة عصر الفراغ.
اما الیوم فان الامر لم یعد یحتاج الا الی ما یقرب من عشرین سنة(فی نظر المؤلف)اذا ما توفر رأس المال و المدربون المؤهلون الذین یستطیعون فی هذه الفترة القصیرة من الزمن ان یعدوا جیلا من الصناع المهرة.
و اذا کان الرجل قد استطاع بقوته و دهائه ان یتغلب علی الحیوانات المفترسة و علی الخوف من الجوع-و هی الاخطار التی کانت تواجه البشریة فی مستهل وجودها علی الارض-الا انه فی النهایة قد تغلب علی نفسه و جعلمن استمرار سیطرته علی تقالید الحضارة سببا لفنائها، بحیث یخیل للبعض ان ترک مقالید الامور فی ید المرأة-کما تفعل بعض القبائل البدائیة-و هو اسلم حل لوقف الانحدار الی الهاویة."