تاریخ فرهنگی و شما مقاله

"مورخان هم دیگر مانند ملکه ویکتوریا9مجذوب وقایع‌ تاریخی نیستند،حتی از برخی حوادث ناخشنودند و می‌توان در این‌که‌ ناخشنودی دست کم اندکی از حقیقت را یافت؛نکته دیگر این‌که مادام‌ که جامعه‌شناسی سیاسی بیشتر در توصیف تفکرات مردم دوره‌ای معین‌ توفیق دارد و در عین حال ظاهرا در ساخت الگوهای تئوریک صحیح‌ این مسائل چندان موفق نیست،رویه‌اش در توضیح این‌که چرا مردم‌ به شکلی خاص می‌اندیشند و عقایدشان از کجا ناشی می‌شود نیز مناسب نیست. شما در کجای این داستان قرار دارید؟آیا شما از نجبای انگلیسی هستید و یا به طبقات متوسط و پایین تعلق دارید؟ آیا در اولستر14زندگی می‌کنید یا در لندن؟دین شما چیست و چه‌ جنسیتی دارید؟از کدام حزب سیاسی حمایت می‌کنید؟چند سال‌ دارید؟بیشتر نگران چه چیزی هستید؟آیا شنیده‌اید که هیتلر پس از وقفه‌ای کوتاه در جریان المپیک برلین،دوباره به آزار یهودیان پرداخته‌ است؟آیا اصلا به این مسأله اهمیت می‌دهید؟ایا سخن«جناب‌15 هیتلر»را در این‌که می‌خواهد تمامی مردمان ژرمن را دوباره زیر پرچم امپراتوری‌16آلمان متحد کند،معقول می‌دانید؟آیا یهودستیزی‌ او از یهودستیزی دیگر دول اروپایی بدتر است؟در مورد اسپانیا چه‌ می‌اندیشید؟آیا اسپانیایی‌ها فقط بربرهایی جنوبی‌اند که یکدیگر را می‌کشند یا در آنجا جنگی تمام‌عیار رخ داده است؟اگر چنین است، شما از کدام طرف حمایت می‌کنید؟اگر روزنامه می‌خوانید،کدام‌ روزنامه را می‌خوانید؟ تاریخ نوین فرهنگی پاسخ تمامی این پرسش‌ها یا پرسش‌های‌ دشوار دیگر را ندارد،چنان‌که خطاست علت را در عقیده‌ی کور مردمان جست‌وجو کنیم و یا روش تاریخ‌نگاری خویش را بر ظهور انسان‌های باهوش گذشته(به ویژه دهه 1930)بنیان نهیم."