تعلیقات ابن عتایقی بر تفسیر علی بن ابراهیم قمی : مباحث کلامی معرفی و نقد

مطالعات قرآن و حدیث سفینه تابستان 1389 - شماره 27 رتبه: علمی-ترویجی/ISC (‎12 صفحه - از 157 تا 168 )

کلیدواژه ها: شیعه تفسیر قمی تفسیر ماثور تفسیر علی بن ابراهیم قمی کتاب قمی علی بن ابراهیم قرن چهارم عبدالرحمان قرن هشتم مباحث تفسیری ابن عتایقی حلی مباحث کلامی کلام امامیه تفسير على بن ابراهيم قمى كتاب قمى، على بن ابراهيم قرن چهارم شيعه، تفسير مأثور ابن عتايقى حلّى، عبدالرحمان قرن هشتم تفسير قمى، مباحث تفسيرى تفسير قمى، مباحث كلامى سلیمان ملک الأنبیاء علی بن‌ابراهیم قمی ملک‌الموت الشیاطین

چکیده:

ابن‌عتایقی حلی (متوفی 786 هجری)، از دانشمندان قرن هشتم حله و صاحب آثار فراوانی است که بیشتر آنها تاکنون چاپ نشده است. یکی از آثار چاپ نشده او، خلاصه‌ای است که از تفسیر علیبن ابراهیم قمی (دانشمند شیعی قرن چهارم هجری) فراهم آورده و نزدیک به یکصد و پنجاه مورد تعلیقه بر آن افزوده است. در این گفتار، 24 تعلیقه ابن‌عتایقی در مباحث کلامی براساس دو نسخه خطی از تفسیر مزبور آمده است.

خلاصه ماشینی:

"فقال لهما: إنکما مریبان ذعران قد خلوتما بهذه المرأة إنکما لرجلا سوء، و خرج عنهما فقالت المرأة لهما: لا و إلهی لا ما أصل إلی أن‌تقربانی و قد اطلع هذا الرجل علی حالکما و عرف مکانکما فیخبر بکما و لکن أقتلاه قبل أن‌یمضی فیفضحنی ثم دونکما فاقضیا حاجتکما و أنتما مطمئنان آمنان، فقاما إلی الرجل فأدرکاه فقتلاه ثم رجعا إلیها فلم‌یراها و بدت لهما سوءاتهما و نزع عنهما ریاشهما و أسقطا فی أیدیهما، قال: فأوحی الله إلیهما إنما أهبطتکما إلی الأرض صیرتکما مع خلقی ساعة من النهار فعصیتمانی بأربع من معاصی کلها قد نهیتکما عنها و تقدمت بها إلیکما فلم‌تراقبانی و لم‌تستحیا منی إختارا عذاب الدنیا أو عذاب الآخرة، فاختارا عذاب الدنیا فکانا یعلمان الناس السحر بأرض بابل فلما علما الناس السحر رفعا من الأرض فی الهواء فهما معذبان منکسان معلقان فی الهواء إلی یوم القیامة و نزل فیهما: (و اتبعوا ما تتلوا الشیاطین علی ملک سلیمان) (البقرة (2) / 102) الآیة. أقول : کل هذا سوء أدب فی حق الأنبیاء المعصومین بالروایات الفاسدة الباطلة و کل ما ذکره لم‌یکن وقع منه شیء و لا فی لفظ الآیة ما یدل علی شیء منه فلیتأمل فإن ما یقول مثل هذا الکلام إلا الحشویة و المغفلة الذین لایعرفون حق الأنبیاء و الذین یقدرون علیهم الخطأ و القبائح و أما الامامیة فإنهم أقاموا الدلائل علی أنهم معصومون من الکبائر و الصغائر عمدا و سهوا قبل النبوة و بعدها لأن ذلک ینکر علیهم و ما یقول مثل هذه الکفریات و المحرمات إلا من لایعرف حق الأنبیاء و أنه خلاصة الله من خلقه و أنهم أشرف من الملائکة."

دریافت فایل ارجاع :
(پژوهیار, , , )

لینک کوتاه:

ورود / عضویت

برای مشاهده متن مقاله و یا دانلود آن لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.

ورود

عضویت

تحتاج دخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.
إن كنت لا تقدر علی شراء الاشتراك عبرPayPal أو بطاقة VISA، الرجاء ارسال رقم هاتفك المحمول إلی مدير الموقع عبر webmaster@noormags.com .

You need Sign in to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.
If you fail to purchase subscription via PayPal or VISA Card, please send your mobile number to the Website Administrator via webmaster@noormags.com .

ورود / عضویت

ورود

عضویت