Abstract:
اليوم، التحرير هو علم بحدود محددة. في عملية التحرير، يقوم شخص بخلاف المؤلف والشاعر بتحرير النص المنتج من الجوانب اللغوية والفنية وإجراء تغييرات عليه. التحرير المقصود في هذا البحث يختلف عن التحرير في العصر الحديث. في هذا النوع من التحرير، يقوم الشاعر بنفسه بالتلاعب والتصرف في عمله، وبناءً على ذوقه وذوقه، يقوم بإجراء تغييرات أثناء الكتابة وبعدها. في الواقع، يتم التدخل والتصرف في الشعر الأولي الذي هو نتيجة اندفاع وإلهام ونوع من الوحي. في تاريخ الشعر الفارسي، كان هناك شعراء لم يكتفوا بالشعر الأولي وسعوا إلى الكمال الشعري من خلال التدخل في أشعارهم، مثل سنايي وعطار، وكذلك حافظ الذي هو النموذج الأكمل في هذا المجال. نظامي گنجوي هو أيضًا أحد الشعراء الذين آمنوا بتحرير النص الأدبي وطبقوا تعديلات على شعره وصاغ مصطلح 'غلطکاری' (الأخطاء). يشمل هذا التحرير التدخل في القصص والحكايات لأسباب منها أسباب جمالية وأسباب أخلاقية وتجنب التكرار في أسلوب التعبير. تجنب التكرار هو نتيجة سبب آخر وهو تشابه عدد من القصص والحكايات لدى نظامي مع شعراء وكتاب آخرين، بمن فيهم فردوسي. بالإضافة إلى الشعراء الذين تعتبر آراؤهم مهمة للغاية في هذا المجال، أعرب الأدباء أيضًا عن آرائهم في هذا الصدد. يوافق بعض الأدباء على التدخل في الشعر ويعارض البعض الآخر أي نوع من التلاعب. علاوة على ذلك، يتم التعبير عن هذه النظريات أحيانًا بشكل مباشر وأحيانًا بشكل غير مباشر، والذي يجب استخلاصه من خلال الأسس والقواعد التي وضعوها للشعر. في هذا البحث، مع التركيز على أعمال نظامي وآرائه في هذا المجال، تم دراسة مسألة التحرير في الشعر.
Machine summary:
دراسة آراء شعراء الأدب الكلاسيكي حول تنقيح الشعر والتدخل في القصة مع التركيز على أعمال نظامي گنجوي 1 ياسين إسماعيلي ١.
هوشنغ ابتهاج في مقدمة ديوان حافظ (حافظ سعي سايه) (حافظ، ١٣٧٨: ٢١ و ٢٦ و ٣٠) وشفيعي كدكني في كتاب موسيقى الشعر (١٣٦٨: ٤٢٥) وأيضًا في كتاب هذا الكيمياء الوجود (١٣٩٦: ١٢٥ و ١٦٧) أشاروا إلى تغييرات وتنقيحات حافظ في شعره.
في الأبيات التالية، ذكر نظامي گنجوي صراحةً أنه يجب أن يكون الشاعر متأنيًا وألا يرضى بما يظهر له في البداية حتى يحصل على أفضل منه: إلى من يطلب الكلام المتأني حتى يرفع الكلام من يده.
(نظامي گنجوي، ١٣٨٨(الف ): ٤١) في هذه الأبيات أيضًا، يشير التعبير 'دست باف' (المنسوج باليد) إلى نوع من تحرير الشعر والتصرف والعمل اليدوي في القصة: أحضر ربيعًا جديدًا من نبع الشراب، ارتدِ الكلام المنسوج باليد بملابس جديدة.
(نفس المصدر: ٥٥) بالإضافة إلى كل هذا التأكيد على الإضافة والحذف والتزيين والتهذيب للقصص، فإن وجهة نظر نظامي في البيت التالي مهمة أيضًا: تزيين أكثر من اللازم يجعل وجه القصة ذابلًا.
(نظامي گنجوي، ١٣٨٩(الف ): ١١٠) الإشارة الرئيسية لنظامي إلى التدخل والتصرف في القصة تأتي في البيت الثالث من الأبيات أعلاه.
في العصر الحديث، كتب الباحثون عن هذا الموضوع؛ بما في ذلك زرين كوب (١٣٨٣: ٨٧)؛ شفيعي كدكني في مقدمة غزليات شمس تبريز (انظر مولوي، ١٣٨٨: ٧٨ و ٨٠) وأصغر دادبه في مقدمة ترجمة مهرانگيز أوحدي لكتاب حکايت شعر، قام بتصنيف وتحليل النظريات المقدمة بالتفصيل (اسکلتن ،١٣٧٥: ٥٢ فما بعد).
(
, 
, 
)
