Abstract:
purpose: the present study aims to sociologically investigate the phenomenon of cohabitation as an urban phenomenon and one of the key issues of interest to urban sociologists in the city of ilam. methodology: this research was conducted using the grounded theory method. the study population consists of ilam citizens who live in cohabiting relationships. data were collected through semi-structured interviews, and theoretical saturation was reached after 17 interviews. data analysis was carried out using the three-stage coding process: open, axial, and selective coding. findings: according to the findings, the causal conditions include: financial and economic pressures in marriage decision-making, individual motivations and needs in choosing a lifestyle, and personal experiences influencing attitudes toward marriage and cohabitation. contextual conditions include: family and cultural pressures and their impact on marriage, the role of social and familial supervision in shaping relationships, and legal and geographical barriers to marriage. intervening factors consist of globalization, psychological fears and obstacles in marriage decisions, familial and social pressures, and economic and financial constraints. strategies include: cultural transformation and social acceptance of modern lifestyles, management and protection of privacy in relationships, and education and awareness-raising to reduce social conflicts. the consequences of cohabitation involve: psychological and social outcomes of cohabiting life, legal and social problems due to lack of acceptance, and economic as well as physical-sexual health impacts on quality of life. based on the overall analysis, the core category that encompasses all dimensions of the cohabitation phenomenon in ilam is: “cohabitation as a resistant reaction and active adaptation of ilam youth in response to economic, cultural, legal, and familial constraints on formal marriage.” this core category indicates that cohabitation is a logical and proactive response to unfavorable conditions and multiple existing barriers within society.
Machine summary:
الجدول التالي يوضح الترميز المتعلق بالشروط الأساسية الناتج عن تحليل المقابلات: جدول (٢) الرموز المتعلقة بالشروط الأساسية الرموز المفتوحة الرموز المحورية الرمز الانتقائي إدمان الذات أو الأسرة (١٠)، إدمان الأب عدم الاستقرار والمشاكل الأسرية الضغوط الأسرية والثقافية (٢)، إدمان الأب والأخ (٤)، عدم (الإدمان، الخلاف، الفوضى ) وتأثيره على الزواج إشراف الأسرة والمجتمع (٤)، عدم كفاية ضعف الإشراف والسيطرة الاجتماعية و دور الإشراف الاجتماعي والوصول إلى الإشراف الاجتماعي (٢)، العائلي العائلي في تشكيل العلاقات وجود عائلة كبيرة حيث الجميع متزوجون (٦)، عدم الرضا الضغوط والعقبات الثقافية والقانونية العقبات القانونية والجغرافية في الأسرة (١٢)، عدم رضا الأم (٢)، في الزواج الزواج عدم رضا الأقارب والأصدقاء (٦)، الرمز الانتقائي النهائي: وجود عقبات عدم إذن الوالدين (١)، قوانين الزواج القيود والمشاكل الجغرافية المؤسسية والثقافية في مسار إيران (٥)، قوانين الزواج المعيقة (٣)، ارتفاع المهر (٢)، ٦٦ دراسات علم الاجتماع الحضري/ العدد ٥٤ / ربيع ١٤٠٤ الحياة في مدينة أخرى غير مكان يشير هذا الرمز إلى تأثير الإدمان، إقامة الأسرة (٧)، عدم وجود منزل في ضعف الإشراف، ضغط الأسرة، مدينة غريبة (٦)، الهجرة (٣) قوانين الزواج والعقبات العرفية .
الجدول التالي يوضح الترميز المتعلق بالشروط المتدخلة الناتج عن تحليل المقابلات: التعايش باعتباره رد فعل مقاوم ضد القيود في مدينة إيلام ٦٧ الجدول (٣) الرموز المتعلقة بالشروط المتدخلة الرموز المفتوحة الرموز المحورية الرموز الاختيارية الآن في جميع أنحاء العالم أصبح هذا النوع من الانحراف شائعًا وعالميًا بسبب العولمة ووسائل الإعلام العولمة (٥) الاجتماعية المخاوف والعقبات النفسية في في البلدان المتقدمة هذا النوع من الحياة شائع، وهم يفهموننا بشكل أفضل (٤) النفسية والفردية الضغوط والعقبات الأسرية والاجتماعية الاقتداء بالشخصيات الرياضية والفنية البارزة العقبات الاقتصادية والمالية العقبات الاقتصادية والمالية في الزواج رمز عالمي الضغوط والمعارضة الاختيار النهائي: هذا النمط من الحياة هو نمط حياة حديث ومتوافق مع اليوم، والحياة تتجه نحو هذا الاتجاه (٥) يشمل هذا الرمز جميع المخاوف والشعور بالذنب، الخوف من الزواج (٥)، الخوف من خيانة الطرف الآخر التملص من المسؤولية، عدم رضا الأسرة (٣)، الخوف من تحمل مسؤولية الحياة (٢)، الخوف من الأفراد.