Abstract:
الطقوس هي انعكاس لثقافة كل قوم وأمة ومجتمع. محافظة بوشهر لديها أيضًا طقوس تعكس ثقافة وهوية أهلها. يركز هذا البحث على التحليل الهيكلي للطقوس الدينية في محافظة بوشهر بالاعتماد على طقوس شهري محرم وصفر والحج ورمضان. أهمية وضرورة ذلك هي تقديم وتعريف هذه الطقوس وهدفها هو الفحص والتحليل وإيجاد محتوى هذه الأعمال والتعرف على النمط والهيكل المشترك لها. يتم فحص الطقوس المدروسة في هذا البحث بالطريقة الوصفية التحليلية وبناءً على التحليل الهيكلي. تشير النتائج إلى أن الرفاق والمكان والموسيقى والعنصر اللفظي والقرابين والتغذية المباركة هي العناصر الرئيسية والنبات والماء والنار هي العناصر المتغيرة في الطقوس المدروسة. تتبع هذه الطقوس أنماطًا محدودة من حيث الهيكل؛ نمط الشر - الفعل - إزالة الشر المحتمل في طقوس صفر بهدر، ونمط الحاجة - الفعل - إزالة الحاجة في دمدم السحري، ونمط الطلب - الفعل - إزالة الطلب في شوالغوث وفي الطقوس الأخرى نمط الحاجة والطلب والتكريم - الفعل - علامات مرئية - إزالة الحاجة والطلب يمكن رؤيته.
Machine summary:
يهدف هذا البحث إلى تحليل الهيكل الديني للطقوس الدينية في محافظة بوشهر بالاعتماد على طقوس شهر محرم وصفر والحج ورمضان.
مجموعة من عشرة مجلدات، تاريخ، سرزمين، فرهنگ (التاريخ والأرض والثقافة) لزكريا رستگار والتي كتبت بأمر من محافظة بوشهر وتحت إشراف الإدارة العامة للتراث الثقافي في عام ١٣٩٢.
في هذا البحث، مع الاستفادة من طريقة التحليل الهيكلي للطقوس، وفصل وتعريف الوحدات الهيكلية، يتم السعي للعثور على الأنماط التي تحكم الطقوس المحلية في بوشهر وإثبات الوحدة الذهنية لجميع البشر.
إذا تمكنا من فصل ووصف الأنماط الهيكلية الموجودة في نوع معين من الفولكلور، فقد نتمكن من إيجاد طريق لفهم طبيعة تلك الثقافة وكذلك فئات تحديد الالتزامات المثالية والسلوك الفعلي للأشخاص الذين يشتركون في تلك الثقافة، لأن أحد أهداف التحليل الهيكلي للفولكلور أو أي من الأنواع المختلفة من الظواهر الثقافية الأخرى مثل اللغة والأدب وما إلى ذلك هو بالتأكيد أن نصبح على دراية رؤية العالم الكامنة وراء هذه الظواهر» (مقدمة پراپ، ١٩٩٧، ترجمة بدره أي، ١٣٩٦، ص.
كان استروس يبحث عن إجابة على السؤال لماذا تشترك الأساطير في جميع أنحاء العالم في أوجه تشابه وتطابق كبيرة مع بعضها البعض، في حين أن الثقافات مختلفة؟ ويعتقد أن الإجابة على هذا السؤال يمكن العثور عليها في هيكل منطقي موجود في عقل الإنسان، حتى في عقل الإنسان البدائي غير المتحضر (پراپ، ١٩٩١، ترجمة بدره أي، ١٣٧١، ص.
في هذا البحث، يتم فحص الطقوس الدينية في مقاطعة بوشهر ويتم تحليلها بناءً على العناصر المكونة لها، ويتم تقديم العناصر المشتركة وغير المشتركة والنمط الهيكلي فيها.
يُنظر إلى إلقاء العشب في الماء أيضًا على أنه قربان غير دموي في هذا الطقس.
(
, 
, 
)
