دراسة وتحليل أنواع التحول في القصص والأساطير بمنطقة سيستان الثقافية Journal Article

Machine summary:

في هذه الحالة، يتغير عنصر من شكل إلى آخر ويكتسب هيئة جديدة، وقد تكون علاماته ظاهرية وملموسة أو قد تحدث تغييرات جوهرية في الداخل والخفاء ويكتسب قوى أو قدرات جديدة لم يكن يمتلكها من قبل (رستگار فسائي، 1383: 44-43)؛ مثل تحول الآلهة إلى بشر أو حيوانات أو نباتات، أو تحول كائنات مثل التنين والسمورغ في الحديث مع الإنسان، أو التحول الظاهري أو الداخلي للإنسان وتحوله إلى آلهة أو حيوانات أو أشياء، وهو ما يستنتج من وظائفه وقدراته الروحية الخارقة للطبيعة، أو الظهور في صورة مخلوقات وكائنات تجمع بين الإنسان والحيوان والنبات والأشياء، أو تمكين الإنسان والحيوان من أعمال خارقة للطبيعة وخلق روائع مثل الوصول إلى الخلود ونبع الحياة والمحادثة مع ظواهر مختلفة والقدرة على الطيران والسفر إلى عوالم تحت الأرض أو فوقها والذهاب إلى عالم ما قبل الولادة وبعد الموت والمعرفة بالأسرار الغيبية والكبر والصغر والتجديد، والتي يمكن رؤية أمثلتها في النصوص الأسطورية المختلفة (رستگار فسائي، 1383: 44). ب) الإنسان إلى جمادات من بين مظاهر التحول الأخرى في هذا الجزء، تحول البشر إلى جمادات ومعادن، والذي ينعكس في قصص مثل حسن در ولال كميت، الأمير وثلاث أميرات، زوج عادل وقلعـۀ كـافران؛ قصص في تلك التي يتحول فيها تتحول الشخصيات الإيجابية والسلبية في الأساطير إلى ظواهر مثل الإبر والرماد والحجر والمعادن مثل الذهب وتظهر في شكل هذه التحولات (کيخامقدم، ١٣٨٥، ج٢: ٩٨؛ ج٣: ١٥؛ ١٣٩٦، ج٤: ٨٨؛ رئيس الذاکرین ، ١٣٦٤: ١٢٥).