Abstract:
الفخار من بين الفنون القديمة في المجتمعات البشرية. تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن تاريخ الفخار يعود إلى المجتمع الزراعي، أي إلى الوقت الذي تخطى فيه الإنسان مرحلة العيش في الكهوف واختار الحياة الزراعية. النقوش الموجودة على الفخار تحمل مفاهيم ومضامين ذات أهمية من منظور الدراسات الأثرية. فيما يتعلق بالزخارف في فن الفخار في أواخر العصر الساساني والقرون الإسلامية الأولى، تم طرح نظريات مختلفة والتي سيتم تناولها في هذه المقالة. تُظهر الدراسات الأثرية أن فن الفخار، في العصر الساساني والقرون الإسلامية الأولى، بالإضافة إلى إحياء الأساليب والخبرات الماضية، يتميز بالإبداع والابتكار. أصبح إنتاج الفخار أحادي اللون، ومتعدد الألوان، والفخار المنقوش، والمشابك، والبديل الصيني، والمذهب، والمينا شائعًا، ويُعتبر من روائع الفن العالمي. تحاول هذه المقالة فحص خصائص وميزات وزخارف الفخار في هذه الفترة.
Machine summary:
كان الإنجاز العظيم لصانعي الفخار في شمال شرق إيران هو أنهم كانوا قادرين، عن طريق الحرارة، على تثبيت عدد كبير من الألوان المختلفة، وبالتالي تمكنوا من إعطاء الزخارف الملونة للأشياء التي يصنعونها والتي تبقى ثابتة.
كان الموضوع الثاني في هذا العصر في الرسم على الفخار هو تصوير أشكال الحيوانات.
بعد الطيور، كان الحيوان الأكثر شيوعًا الذي يتم تسجيل صورته على الفخار هو نوع من الماعز ذي القرون الطويلة؛ ولكن الحيوانات الأكثر إثارة للدهشة هي نوع من القطط شبه الخيالية التي تصور مظهر وعادات العمالقة والوحوش الأسطورية الغريبة (اشبولر، ١٣٨٤: ٥٦).
كانت هذه العناصر النباتية أو التراكيب التي تركز حول ورقة واحدة، عادةً ورقة نخيل أو هندباء، موضوعة جنبًا إلى جنب لإكمال مظهر الفخار، وتعرض فخاريات شمال شرق إيران أمثلة على التمثيلات المرئية.
يمكن مقارنة نقوش هذه الأواني بالنقوش المعدنية وتشمل تصاميم الطيور والحيوانات والزهور، والتي كانت مصنوعة على شكل أطباق وأوعية.
مجموعة من الفن الإسلامي الإيراني من (القرن الثالث إلى الرابع عشر الهجري) على وعاء خزفي من القرن الثالث الهجري، المحفوظ حاليًا في متحف إيران الوطني الأثري، يظهر شجرة نخيل مصورة في مركز الوعاء، وهذه الشجرة هي الوحيدة التي تحمل نمطًا نباتيًا، وهناك دائرة صلبة بجانب هذه الشجرة، وتحيط بها رسومات أوراق النخيل التي تشكل ما مجموعه سبع أوراق نخيل (زكي،١٣٦٣:٤٣).
هذا العمل يعود إلى القرن الثالث والرابع الهجري في نيشابور، وكتابة الكوفي على الفخار مع طلاء طيني وخلفية صفراء وفستقية.
الفخار الإيراني من العصور ما قبل التاريخ حتى العصر الحديث، صورة طبق بنقش شجرة النخيل التي تم الحصول عليها من نيشابور وهي تعود إلى القرن الثالث الهجري.
(
, 
, 
)
