Abstract:
من الشروط التي يرغب الأزواج في إدراجها ضمن عقد النكاح، تحت تأثير الظروف الاجتماعية والاقتصادية والثقافية الحالية، هو شرط عدم الإنجاب؛ ومن التحديات الجدية حوله هو مناقشة شرعيته من منظور القانون. في هذا البحث، باستخدام الطريقة الوصفية والتحليلية، سعينا للإجابة على هذا السؤال: ما هو مفهوم الشرط غير الشرعي الذي ينظمه المشرع في نص المادة 232 من القانون المدني وهل يشمل شرط عدم الإنجاب أم لا؟ بعد فحص مفهوم الشرط غير الشرعي من وجهة نظر فقهاء القانون، تبين أن الشرط المذكور لا يشمل أياً من هذه الحالات، ومن منظور القانون المدني هو شرط شرعي. وكذلك فإن ضمان تنفيذ الشرط المذكور يكون حسب الحالة، من خلال المطالبة بالتعويض، دفع مبلغ الالتزام أو وفقاً للمادة 1119 من القانون المدني، حق الطلاق للزوجة.
Machine summary:
بناءً على ذلك، فقد شرعنا في البحث الحالي لدراسة هذا الموضوع، وهو ما يقصده المشرع بـ "الشرط غير المشروع" المنصوص عليه في المادة ٢٣٢ من القانون المدني؟ هل يشمل شرط عدم الإنجاب، من وجهة نظر الفقهاء، الشروط غير المشروعة المنصوص عليها في القانون المدني، وبالتالي يعتبر غير مشروع وبطل؟ وفي حالة صحة ومشروعية هذا الشرط، ما هي الضمانات التنفيذية له؟ نظرًا للأهمية الشرعية والاجتماعية والثقافية لمسألة الإنجاب بين الأسر المسلمة، ولتغير نظرة الأزواج إلى الإنجاب في العصر الحديث لأسباب عديدة، أصبح هذا الموضوع أحد أخطر التحديات التي تواجههم، حيث يعقد بعض الأزواج عقد الزواج بشكل متباين على عدم الإنجاب أو يميلون إلى إدراجه كشرط في عقد الزواج لتحويله إلى التزام مضمون.
فيما يتعلق بطبيعة الاستيلاد ووضع صحة أو بطلان شرط عدمه في عقد الزواج في القوانين الآمرة، لم يرد ذكر لذلك، ولكن من خلال الدراسات التي أجريت، يتضح أن شرط عدم الاستيلاد لا يتعارض مع القوانين الآمرة، لأن نفوذ هذا الشرط لا يتعارض مع الالتزامات التي حددها القانون للزوجين، ومن خلال دراسة العلاقات الشخصية وحقوق وواجبات الزوجين في القانون، مثل حسن المعاشرة المنصوص عليها في المادة ١١٠٣ من القانون المدني أو أداء واجبات الزوجية المنصوص عليها في المادة ١١٠٨ من القانون المدني، والمعاونة في المادة ١١٠٤، أو الولاء الذي لم يذكر صراحة ولكنه ممارسة وعادات مسلمة ولوائح جنائية تشير إلى وجوده في القانون الإيراني، ندرك أن الاستيلاد ليس من حقوق أو واجبات أي من الزوجين وأن الالتزامات المنصوص عليها لا تعني الإنجاب أو المواقعة.
(
, 
, 
)
