Abstract:
في منتصف القرن الثامن الهجري، شهد شمال إيران ظهور ثلاث حكومات من نسب العلويين. فقد أنشأ السادات العماديون، والمرعشيون، والكيائيون على الترتيب دولًا شيعية في هزارجريب، ومازندران الشرقية، وجيلان الشرقية. وكان بروز هذه الحكومات على الرغم من وجود أُسر قوية محلية مثل: شلاويان، وناصروندان، ولاشيان، وروزافزونيه، وبادوسبانان الذين كانوا دائماً يشكلون تحدياً لوجودها. ورغم أن الالتزام بالمذهب الشيعي كان واحدًا من أسباب بقاء هذه الأسر، إلا أنه يبدو أن سلسلة من الإعلانات الثقافية الواسعة النطاق بهدف توجيه الرأي العام كانت توفر الشرعية لهذه الحكومات من قبل الدول الهاشمية. من أبرز الاستراتيجيات التي استخدمتها الحكومات السيدية في شمال البلد خلال القرون الثامن إلى العاشر الهجرية لتشكيل الرأي العام كانت الالتزام بنسب هاشمي، والإعلانات، والاستفادة من إيمان الناس، والاعتماد على القوى الموالية، واستخدام مفهوم الشهادة، وتقديس الحكام، وإظهار المظلومية، وتشويه صورة المعارضين. وقد ساعدت هذه الاستراتيجيات في تأسيس واستمرارية هذه الحكومات.
Machine summary:
استراتيجيات الدعاية الحكومية للأسر الحاكمة السادة في شمال إيران للتأثير على الرأي العام من القرن الثامن إلى العاشر الهجري علي كريمي ١، أحد مهربان نژاد کلاگري 2 (تاريخ الاستلام: 1399/03/24 تاريخ القبول: 1399/06/11) ملخص في منتصف القرن الثامن الهجري، شهد شمال إيران ظهور ثلاثة حكومات علوية.
على الرغم من أن الاعتماد على التشيع كان أحد أسباب استمرار هذه السلالات، إلا أنه يبدو أن سلسلة واسعة من الدعاية الثقافية بهدف هندسة الرأي العام من قبل الحكومات الهاشمية قد وفرت أساسًا لاكتساب الشرعية لهذه الحكومات.
الاعتماد على النسب الهاشمي والدعاية واستخدام معتقدات الناس والاعتماد على القوات الموالية واستخدام مفهوم الشهادة وتقديس الحكام والتظاهر بالظلم وتشويه صورة المعارضين كانت من أبرز الاستراتيجيات التي استخدمتها الحكومات السادة في شمال البلاد خلال القرنين الثامن والعاشر الهجري لتشكيل الرأي العام واستطاعت من خلال تأسيس الحكومة المساعدة في بقائها.
كان السادة في شمال إيران يرون دائمًا العائلات المحلية كمنافسيهم في مجال السياسة، لذلك سعوا إلى اتباع سياسات ثقافية محددة للتأثير على الرأي العام.
الاعتماد على التشيع؛ خلفية تاريخية على الرغم من أن التشيع كان له تاريخ طويل في شمال إيران (مرعشي، ١٣٤٥، ص.
كان السادة على دراية بهذا الرأي العام واستخدموه لصالحهم (نفس المصدر، ١٣٦٤، ص.
بعد هذا التشبيه ونسب المنافسين إلى يزيد وغيره من الظالمين لأهل البيت، يمكن في الخطوة التالية تصوير النزاع على أنه صراع بين الحق والباطل، والهدف ليس الحصول على السلطة بل نشر الشريعة والعدالة (مرعشي، ١٣٦٤، ص.
408 استراتيجيات الدعاية لدى الحكومات العلوية للتأثير على الرأي العام في شمال إيران من القرن الثامن إلى العاشر للهجرة.
(
, 
, 
)
