Abstract:
بعد انتصار الثورة الإسلامية، قام قادة الثورة بتأسيس مؤسسات لحفظ واستقرار واستمرار الثورة الإسلامية بسبب عدم الثقة في هياكل النظام السابق، وذلك من أجل نفي الأيديولوجيات المنافسة والترويج المستمر لأيديولوجيا الثورة الإسلامية، ومكافحة القوى المعادية للثورة داخليًا وخارجيًا. واحدة من هذه المؤسسات هي تعبئة المستضعفين، التي أنشئت بأمر الإمام الخميني في 5 آذر 1358. ونظرًا لأن المؤسسات تخرج من تفاعل الهياكل والوكلاء، فإن مؤسسة التعبئة هي تجمع للاندماج بين الأرضيات الهيكلية والعوامل الاجتماعية. وبالتالي، فإن السؤال الرئيسي للبحث الحالي هو ما هي الأطر الهيكلية والعوامل العاملية المؤثرة في تشكيل مؤسسة التعبئة؟. توصل الكتّاب باستخدام نظرية البناء ومنهج تحليل الوثائق إلى أن تعبئة إيران تشكلت نتيجة للاندماج بين الأطر الأمنية السياسية، الثقافية الاجتماعية والاقتصادية، والعاملين مثل الحرس، المجموعات الثورية الصغيرة والشخصيات مثل الإمام الخميني، جواد منصوري، أمير مجد والإجراءات غير المباشرة للقادة والمؤسسات الناشئة للثورة.
Machine summary:
لذلك، فإن السؤال الرئيسي للبحث الحالي هو: ما هي الخلفيات الهيكلية والعوامل التنفيذية المؤثرة في تشكيل مؤسسة بسيج؟ توصل المؤلفون، بالاعتماد على نظرية البناء الاجتماعي وطريقة التحليل الوثائقي، إلى أن بسيج إيران تشكل نتيجة للاندماج بين الخلفيات الأمنية والسياسية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية والجهات الفاعلة مثل الحرس الثوري ومجموعات الثورة الصغيرة والشخصيات مثل الإمام الخميني وجواد منصوري وأمير مجد والإجراءات غير المباشرة لقادة ومؤسسات الثورة الناشئة.
ولكن ما كان مهمًا في هذا الصدد هو التجربة غير الناجحة لوجود الجيش في مواجهة الحركات الشعبية من جهة، واستغلال قوى مكافحة الثورة للطموحات القومية لشعب المنطقة من جهة أخرى، وكذلك الوجود الفعال للشعب في مواجهة المتمردين وتوعية الأكراد، مما جعل الإمام الخميني وقادة الثورة على دراية بآثار ترسيخ وجود الشعب في تثبيت المعتقدات والمبادئ الثورية في المجتمع، وكذلك مخاطر الاعتماد على القوة العسكرية في تحقيق الأمن الداخلي.
٢. الأسس الهيكلية الثقافية والاجتماعية لتشكيل الحرس الثوري 243 من بين الأسس الأخرى التي دفعت عقلية الناس نحو هذا الاتجاه ليشعروا بالحاجة المتزايدة إلى تشكيل مؤسسة الحرس الثوري للمستضعفين، كانت هناك أسس اجتماعية وثقافية متجذرة في تصور القوى الثورية والشعب للنظام السياسي الناشئ عن الثورة الإسلامية.
الرقابة المنهجية على التنمية الوطنية حضور قوى مختلفة "التي كانت لديها أنشطة حزبية وتنظيمية خلال فترة نظام الشاهنشاهي" في المجموعة الكبيرة للثورة الإسلامية وفي المناصب السياسية لاحقًا، على الرغم من أنه أوضح الثغرات في إدارة الدولة بالنسبة للثوريين، إلا أنه نظرًا لأنه يتعارض مع مطالب الشعب الذي ثار، فقد تم رفضه من قبل التيار الثوري السائد في المجتمع حتى تتمكن القوى الثورية من سد الفراغ الناتج عن الإقصاء استغلّوا ذلك لتوظيف الشباب الثوري في المناصب الحكومية.
(
, 
, 
)
