كلمة رئيس التحرير Editorial

Machine summary:

لأنه يتحدث عن إرادة وهوية أمة ضد أعدائها وخصومها، وبناءً على هذا التقليد الملحمي، يجب أن تكون الشاهنامة عبارة عن وصف لمعارك الإيرانيين ضد أعدائهم ومعارضيهم؛ ولكن هذا ليس صحيحًا؛ فالشاهنامة عمل حكيم وإنساني؛ إن وصف المعارك فيه أداة للاعتبار والنصيحة وتحذير من ضرورة الإنسانية وتفضيل السلام على الحرب، وفي كل مكان في عمله الخالد، يخاطب فردوسي جميع البشر قائلاً: عندما ينفتح العالم على المعرفة، فماذا نحتاج إلى الحديد لإخفاء العالم؟ (الشاهنامة، المجلد الأول، البيت 161) من الآن فصاعدًا، سيتم فحص كلمات فردوسي المحبوبة للإنسانية في ثمانية محاور خلال عدة أعداد من كلمة رئيس التحرير: -الأصالة ونفي العنف إيران في الشاهنامة، أرض الحكمة ودار التسامح والمنطق والمصالحة ونقطة التقاء الأذواق والثقافات، أرض اختارت أمهات أعظم الأبطال وأكرم الملوك منها من جنس آخر، ويريد حكام وأبطال وشعب هذه الأرض مع الحفاظ على المثل العليا والسعي لإرساء النظام والعدالة، إبعاد البلاد عن شر الأشرار والأهريمن. دافع المعارك في الشاهنامة هو الحفاظ على المثل العليا الإنسانية الكبرى مثل الحرية والعدالة والإحسان؛ تجسد ملحمة فردوسي معاناة البشر الكبيرة في إحياء وحفظ القيم النبيلة للإنسان طوال الحياة والزمن في أعمال رستم وكيكاووس الخالدة. حقًا، في أي من النصوص الملحمية الأخرى في العالم، يتبلور الإنسانية بهذا القدر؟ لقد خلق فردوسي الشاهنامة عملاً عبر الزمن، وبطريقة مدهشة نجح بتخيله المثقف والبارع وفكره العميق في إنشاء شاهنامة عظيمة بهيكل رمزي يعتمد على أسس الفكر الإيراني. الأساليب والشخصيات التي يؤكد عليها فردوسي، مثل الحكمة والتبصر والإنسانية والشجاعة، هي أخلاق إنسانية وليست مجرد إيرانية، وهذا يدل على أن فردوسي كتب الشاهنامة بهدف توضيح المذهب الإنساني لوضع مبادئ دائمة وراسخة وحماية مجد إيران ونقش فخرها باسمه في التاريخ.