استكشاف كيفية عمل رموز الحيوانات في أشعار صائب التبريزي وبيدل دهلوي Journal Article

Machine summary:

لأنه طائر السعادة: تضيق عيون الفخاخ في طريق هما فخاخنا عيوننا ترقب صيداً آخر (صائب ، ١٣٧١، ج ٢: ٥٠١) وكما نرى في هذا البيت، فقد وُضع موتيف «هما» كعلامة رمزية في خدمة توسيع النطاق المعنوي للكلام، وهو أداة في يد الراوي لكي يقنع المخاطب بالمعنى الذي يريده باستخدام خصائص دلالته: اقنع من الهوى بأي شيء، فها هنا العنكبوت يصيد هما في ظل جناح الذبابة (بيدل، ١٣٤١: ٧٣٧) وكما أشير سابقاً، في أشعار بيدل وصائب في كثير من الحالات، تحولت رموز الحيوانات في شكلها الاصطلاحي إلى ركائز أساسية للكلام، وتتولى في معانيها التلميحية والتمثيلية تمثيل نوع أو نمط اجتماعي ما. «النمر» هو موتيف آخر من الموتيفات التي تأتي مصحوبة بـ «أجزاء موتيفات» مرتبطة بها مثل: «بقع «النمر» و «ظهر النمر» قد وُضعا في أشعار صائب وبيدل في خدمة رمزية خاصة، ومن خلال وضعهما في بنية التمثيل والتشبيه وغيرها من صور الخيال الشاعرية، فإنهما يؤديان إلى دلالات رمزية: چشم خونخوار تو از لطف ربايندهتر اسـت چشم آهو خجل از داغ پلنگ است اين جـا (همان، ١٣٧٥، ج١: ٢٣٧) كما هو واضح في البيت أعلاه، فإن «الغزال»، الذي يعد أحد رموز «الرقة والجمال»، وكذلك «بقع النمر» التي تخدم في هذا الاستخدام رمزية المفاهيم القبيحة والعنف، كلاهما قابل للتفسير بدلالات أخرى أيضاً.