Abstract:
النص الحاضر يقع في مجال الدراسات الإيرانية التلمودية النسبياً جديدة، ومن خلال دراسة رواية من التلمود البابلي (رسالة قيدوشين 70 ألف) التي تحتوي على بعض الكلمات غير الآرامية/غير العبرية، يحاول بمساعدة الدراسات اللفظية أن يقوم بتحليل الكلمات المشار إليها. وتسعى إلى معرفة اللغة أو اللغات واللهجات المستخدمة في منطقة بلاد الرافدين خلال فترة الساسانيين بقدر الإمكان. بين الكلمات المشار إليها هناك بعض الكلمات الفهلوية، وفي بعض الحالات توجد تلفظات مختلفة لكلمة فهلوية واحدة (التلفظ القديم والجديد). بناءً على هذا البحث، يتم التحقيق في احتمالية أن تكون لغة مثل الفارسية المعاصرة (تشمل الاستعارات اللغوية من اللغات السامية، اليونانية، إلخ) قد كانت اللغة الوسيطة في منطقة بلاد الرافدين خلال فترة الساسانيين.
Machine summary:
دراسات لغوية، معهد العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية مجلة علمية نصف سنوية (مقالة علمية بحثية)، السنة العاشرة، العدد الثاني، خريف وشتاء 2019، 1-15 دراسة معجمية لرواية من التلمود البابلي (رسالة كيدوشين 70 ألف) آزاده أحساني چمبلي * الملخص يقع البحث الحالي ضمن نطاق التوجه الحديث نسبياً للدراسات الإيرانية-التلمودية، ويسعى من خلال دراسة رواية من التلمود البابلي (رسالة كيدوشين 70 ألف) تتضمن عدة كلمات غير آرامية/غير عبرية، إلى تحليل الكلمات المذكورة بالاستعانة بالدراسات المعجمية، ومن خلال تحليل المفردات، يهدف البحث إلى التعرف قدر الإمكان على اللغة أو اللغات واللهجات المستخدمة في منطقة بلاد ما بين النهرين في العصر الساساني.
وبالطبع، من الضروري أن يدخل الإيرانيون المتخصصون في الدراسات الإيرانية، وخاصة الإيرانيين منهم، إلى هذا المجال ويقدموا أعمالاً فيه، وكذلك يبحثوا في مسألة تأثر دين وثقافة إيران الساسانية بثقافة الحاخامات واضعي التلمود البابلي (والمجتمع اليهودي المقيم في بلاد ما بين النهرين بشكل عام)، وهي مسألة مهملة جداً في الوقت الحالي من قبل باحثي التلمود الغربيين، لأن معظم الباحثين في هذا المجال اليوم هم من علماء التلمود اليهود، وينصب تركيزهم على دراسة تأثر التلمود بالنصوص الفارسية الوسطى.
١٧ وفي الرواية، فإن الحاخام يهودا ٦ لسانيات، السنة العاشرة، العدد الثاني، خريف وشتاء ١٣٩٨ لا يستحسن نطق "أنبغا" ويعتقد أنه يجب إما استخدام كلمة إيسبيرغوس (איספרגוס) التي يستخدمها الحاخامات، أو نطق عامة الناس وهو أنبك/أنبق (النطق الأقدم لأنبغا).
See Shaul Shaked, “Between Iranian and Aramaic: Iranian words concerning food in Jewish Babylonian Aramaic, with some notes on the Aramaic heterograms in Iranian,” in Irano- Judaica: Studies Relating to Jewish Contacts with Persian Culture throughout the Ages V, eds.