آموزش بر پا داشتن نماز به کودکان بر اساس نظریه شناختی - اجتماعی در روانشناسی Journal Article

Machine summary:

"علاوه بر تقویت جانشینی در یادگیری مشاهده‌ای،تبیه جانشینی هم مؤثر است؛ مثال،دانش‌آموزی که بین نماز جماعت لودگی می‌کند و رفتار نادرست نشان‌ می‌دهد اگر به آرامی اما قاطعانه مؤاخذه قرار گیرد،دانش‌آموزان دیگر نیز سعی می‌کنند اشتباه او را تکرار نکنند. کودکان براساس احساس وابستگی که به والدین و مربیان خوددارند،ضمن‌ توجه به سخنان آنان خواهند کوشید خود را با آن تطابق دهند و حرکات و سکنات‌ خود را به گونه‌ای قرار دهند که رضای آنان را فراهم کند و این خود راه مناسبی‌ برای القائات اخلاقی و دینی است(قائمی،0731). کودکان از راه مشاهده الگوها(بویژه الگوهای همجنس)که برای فرد جاذبه دارد و به قول روانشناسان یادگیری اجتماعی،توزیع‌کننده تقویت هستند به مسائل نماز توجه می‌کنند. این پژوهش نشان‌ می‌دهد که یکی از مهمترین ویژگیهای اقامه نماز کودکان تقلید از افراد محبوب مثل‌ معلم،والدین و دوستان خوب است. پژوهشهای ذکر شده در مورد تأثیر تربیت خانوادگی(نقش معلم و مدرسه و نقش‌ دوستان،بیان‌کننده تأثیر متغیرهای شناختی و رفتاری(محرکات پیشایندی در شرطی‌ سازی کلاسیک و محرکات پسایندی در شرطی‌سازی عاملی)و نیز نقش الگویی‌ خانواده(در دیدگاه یادگیری اجتماعی)در نمازپذیری و یا نمازگریزی کودکان‌ است. عمل والدین بیشتر کودکان را تحت تأثیر قرار می‌دهد تا حرفهای آنها و به قول‌ مولوی: گفت صحبتهای خود کوته کنید پند را در جان و در دل ره کنید می‌رود از سینه‌ها در سینه‌ها از ره پنهان صلاح و کینه‌ها مهارتهای اجتماعی مثل تقویت رفتارهای دیگران و توانایی در برقراری تعامل‌ مؤثر با دیگران در توجه و پذیرش اجتماعی نقش مهمی دارد(بی‌ریا و همکاران، 5731)."