چکیده:
یتناول هذا البحث ، مفهوم الحوار فی اللغة و فی الاصطلاح و کلمة الحوار و طبیعته فی القرآن(الحوار القرآنی )کما یتناول مفهومه عند المسلمین و تاریخ نشاته فی الادب العربی و قوته و اثره و اهمیته و غایته و ضرورته فی عصرنا الراهن کما تبرز الدراس ة قواعد و آداب الحوار و منهجه و اسالیبه و... فی القرآن و تبرز انواعه عل ی شکل عام کالحوار الذا ّ تی(الداخلی) و الحوار الخارجی و علی شکل خاص کالحوار المتعالی ، و العلمی ، و البرها ّ نی، والملائکی، والخطابی، والقصص ی و... .
خلاصه ماشینی:
"(الندوة العالمیة للشباب الإسلامی ، أصول الحوار، ص ١٢) تاریخ الحوار ونشأته فی الأدب العربی لانری أثرا من الحوار فی ما نقل إلینا من الأدب العربی قبل الإسلام وقبل نزول الوحی إلی النبی (ص )إلا بعض الحوارات متناثرة فی ثنایا القصائد والأشعار کقول نابغه الذبیانی : لا وارد منها یحور لمصدر عنها ولا صدر یحـور لمـورد وإنما نشأ الحوار بظهور الدین الحنیف وما کان یدورمن حوار بین النبی (ص )والناس منهم أهل الکتاب من مثل قوله : ﴿یسألونک عن الروح قل الروح من أمرربی ﴾ (الإسراء:۸۵)، ﴿یسألونک عن الساعة أیان مرسها قل إنما علمها عندربی ...
وهدا الأسلوب اعتمده القرآن لیرد علی المنکرین والجاحدین بالأدلة و الحجج التنقلیة والنقدیة لتفیدهم و بیان انحراف عقائدهم ومن ذلک : أ‐ البرهنة علی وحدانیة الله : أی إعطاء أدلة قاطعة وأسئلة داحضة لأوهام اعتقدها المعتقد باعتبارها من المسلمین قال تعالی ﴿قال أفتعبدون من دون الله مالاینفعکم شیئا ولا یضرکم أف لکم ولماتعبدون من دون الله أفلا تعقلون ﴾(الأنبیاء:٦٦‐٦٧)ب ‐ البرهنة علی البعث بالآیات الکونیة : و هو دعوة العقل البشری إلی التفکیر فی ملکوت السماوات والأرض لیثبت عظمة الخالد وقدرته الطلقة ویثبت لمنکری البعث أنهم غافلون عن ذلک حیث قال الله ﴿أمن یهدیکم فی ظلمات البروالبحر...
* لانری أثرا من الحوار فی ما نقل إلینا من الأدب العربی قبل الإسلام وقبل نزول الوحی إلی الرسول الأعظم (ص ) إلا بعض الحوارات متناثرة فی ثنایا القصائد والأشعار وإنما نشأ الحواربظهور الدین الحنیف وما کان یدورمن حوار بین النبی (ص ) و الناس منهم أهل الکتاب من مثل قوله تعالی : ﴿یسألونک عن الروح قل الروح من أمر ربی ﴾ (الإسراء:۸۵)وأمثال ذلک من مسائل أنزل الله فیها الوحی إلی نبیه (ص )فکان القرآن هوالکتاب الوحید الذی یضمن حوارات متنوعة فی موضوعات أخلاقیة وکلامیة ونفسیة و..."