چکیده:
Up until now, one of the flat miḥrāb-s in the Mosque of Ibn Ṭūlūn in
Cairo has kept its mystery. Of its damaged decoration, in all likelihood dating
back to the Ṭūlūnid period, only the central motif remains, consisting of a circled
star hanging from a chain. This article examines the original significance of this
miḥrāb. First, the foundation stele of the mosque provides an epigraphic context
characterized by the predominance of an eschatological discourse. From there,
I explore several hypotheses by engaging with textual and archaeological traditions
relating to the themes of the star and the chain. The star could represent the
“pearly star” evoking the infinite light of paradise in the Qurʾān. The chain may
in turn refer to the chain of the Banū Isrāʾīl, a symbol of the absolute justice that
God supposedly granted to Prophet David. Considering Ibn Tūlūn’s attempts to
appear as a just ruler, one might see in this miḥrāb an evocation of the Last Judgment,
which Ibn Ṭūlūn could have used to highlight his own justice.
خلاصه ماشینی:
Si d’autres motifs complétaient sans doute la partie centrale du panneau – le cliché de Gertrude Bell garde la trace d’un arc qui, comme dans le miḥrāb à gauche de 4 Elle était à l’origine qualifiée de « mosquée neuve » (al-ǧāmiʿ al-ǧadīd), par opposition à l’« antique mosquée » (al-ǧāmiʿ al-ʿatīq), c’est-à-dire la mosquée de ʿAmr. Voir al-Maqrīzī, al-Mawāʿiẓ wa-l-iʿtibār, I, 871.
³² Finbarr Flood, qui fut le premier à remarquer les points communs entre le miḥrāb d’Ibn Ṭūlūn et celui du Dôme du Rocher, propose néanmoins lui aussi de voir dans l’étoile cerclée du premier la représentation d’une lampe, celle au « verre […] sem- blable à une étoile nacrée (kawkabun durriyyun) » auquel fait référence le Coran dans le verset de la Lumière (XXIV, 35).
⁵⁴ L’inscription de la stèle de fondation de la mosquée d’Ibn Ṭūlūn permet une interprétation similaire : les références récurrentes au Jugement dernier ame- nèrent peut-être les observateurs médiévaux, familiers avec les traditions coptes et byzantines, à voir dans l’objet du miḥrāb une perle éclatante suspendue au bout d’une chaîne, qui au-delà de la symbolique de la lumière divine évoquait des attentes eschatologiques.
Brought to you by | New York University Bobst Library Technical Services Authenticated Download Date | 2/21/16 5:24 PM La tradition musulmane plongeant ses racines dans les isrāʾīliyyāt n’est pas la seule à faire de la chaîne le symbole de la justice du bon souverain.