چکیده:
انتقد بعض المؤرخين ثورة الإمام الحسين (ع) بكل عظمتها، ويُعَدُّ ابن تيمية الحرّاني من أبرز منتقدي هذه الثورة. اعتبر ابن تيمية نهضة الإمام الحسين (ع) بأنها لافائدة فيها ويعتقد أن فسادها كان أكثر من صلاحها. كما يعتقد أن يزيد لم يلعب دورا في قتل الإمام فبالتالي عامل أهل بيت النبي (عليهم السلام) بأقصى درجات الاحترام في بلاد الشام. حتى أنه يقول إن قصة إحضار رأس الإمام (ع) إلى مجلس يزيد هي كذبة وليس لها شاهد تاريخي. هذه هي المواد التي تسعى الكتابة الحاضرة للإجابة عليها. بالنظر إلى أن نهضة الإمام الحسين (ع) كانت واحدة من أكثر الثورات تجذرا وقداسة في تاريخ الإسلام، وأيضا بالنظر إلى أن قائد هذه النهضة كان من الشخصيات البارزة في الإسلام وكان له نسب قريب إلى النبي6، فمن المهم التحقيق في القضية المذكورة. ولهذا السبب من المهم في العصر الحالي أن العالم الإسلامي في كل عام، يقيم ذكرى حركة كربلاء ويذكره بمجد عظيم.
خلاصه ماشینی:
نظرًا لأن ثورة الإمام الحسين هي إحدى أعمق وأقدس الثورات في تاريخ الإسلام، ونظرًا لأن قائد هذه الثورة هو أحد الشخصيات البارزة في الإسلام وينتمي بشكل وثيق إلى النبي الإسلام (صلى الله عليه وآله)، فإن دراسة الموضوع المذكور ذات أهمية كبيرة.
أعلن (عليه السلام) أن السبب الرئيسي لثورته هو إحياء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وترك هذه الثورة آثارًا عديدة على مر تاريخ الإسلام، وفي هذا السياق، على الرغم من أنها كانت موضع تقييم واستخدام واسع النطاق من قبل العلماء المسلمين، فقد تعرضت لانتقادات من قلة من الأفراد، بما في ذلك ابن تيمية الذي أثار اعتراضات وشبهات حول هذه الثورة.
(ابن طاووس، 1379 هـ، ص 20؛ الحلّي، 1406 هـ، ص 10؛ الخوارزمي، 1367 هـ، ج 1، ص 185) لذلك لم تكن ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) فسادًا فحسب، بل كانت لإصلاح الأمور وإزالة شخص فاسد مثل يزيد.
الأثر الثاني: انتفاضات ما بعد عاشوراء بعد ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) لمواجهة يزيد، اندلعت انتفاضات منها: انتفاضة الحرة بقيادة عبد الله بن حنظلة (الطبري، (بدون تاريخ)، ج 4، ص 371)، وانتفاضة التوابين بقيادة سليمان بن صرد الخزاعي (نفس المصدر، ص 428)، وانتفاضة مختار بن أبي عبيدة ابن مسعود الثقفي، وقد أطاحت هذه الانتفاضات بحكومة يزيد مستوحاة من ثورة الإمام الحسين (عليه السلام).
(الغزالي، 2009، ج3، ص159) 1 نقد ومراجعة الإمام الحسين (عليه السلام) يقول أيضًا ردًا على عبد الله بن عمر: «...
(الذهبي، 1425، ج4، ص38) بعد فترة وجيزة من شهادة الإمام الحسين (عليه السلام)، طلب يزيد من ابن زياد أن يذهب لمحاربة عبد الله بن الزبير في مكة.
(ابن تيمية، ص206) هؤلاء الذين يدعون أن رأس الإمام الحسين (عليه السلام) نُقل إلى الشام وأن يزيد ضربه بالقصب، يكذبون.