صوت الستارة، صمت الأشجار مقدمة ومراجعة

ملخص الجهاز:

إن اللغة التي نراها في قصائد طاغور الأولى، وخاصة معظم القصائد التي سأقرؤها هنا، هي من حيث استخدام الكلمات والتعابير لغة القرن التاسع عشر، وربما تكون في الغالب تحت تأثير لغة الشعر الفارسي في الهند في ذلك العصر، وهذا هو السبب الذي جعلنا نشعر أحياناً بحالة رومانسية في هذه القصائد، رغم أنني لا أعتبر طاغور شاعراً رومانسيًا على الإطلاق. عاش طاغور ثمانين عاماً وكانت حياة مثمرة أوجد خلالها في مجالات ثقافية متنوعة، وليس فقط في الشعر، سجلاً ثقافياً طويلاً ومشرقاً، وهو ما يمكن فهمه حتى بنظرة عابرة: لديه أكثر من ثلاثين مسرحية ومئة قصة طويلة وقصيرة وعشرون مجموعة مقالات في هذه المجالات: النحو، العروض، التاريخ، العلم، القضايا الاجتماعية والسياسية، الفلسفة والدين، - ومع الكثير من المذكرات اليومية، والرسائل التي لا تعد ولا تحصى، وكتب الرحلات، والكتب الدراسية للأطفال، وأشياء كثيرة أخرى. لقد اشتهرت الهند في تلك الأيام من خلال آثاره وأعماله؛ وبشكل عام، كان يتمتع بشخصية جذابة لدرجة أن المهاتما غاندي يقول عنه إنه فكر فيه مراراً وتكراراً وخلص إلى أن أبرز ما في طاغور هو شخصيته ذاتها. من أنت الذي يحضر في العديد من قصائد تاغور؟ لا أريد أن أقول من أنت، بل أسأل ما هي طبيعة هذا الجوهر المائي؟ في القصيدة الثانية من هذه المجموعة نقرأ: لأنك تأمرني بأن أغني كأن قلبي ينفطر من الفخر، أنظر إلى وجهك والدموع تحوم في عينيّ... ومن ناحية أخرى، بما أنه يعتبر نفسه تلميذاً ومريداً لـ "ناتراجا"، الذي هو ذاته إيقاع إله الرقص، فربما يكون المقصود بالأستاذ هو "ناتراجا" هذا، الذي يراه تاغور في كل لحظة، في كل ذرة وكل غبار في العالم، راقصاً ومتمايلاً: أيها الأستاذ، لا أعرف كيف تغني، أنا دائماً أصغي إلى غنائك بذهول وصمت.