Abstract:
در این نوشتار نظریة اتصال در طبیعیات رواقی با تأکید بر مفاهیمی مانند پنوما (نفس)، هکسیس (ملکه) و تنوس (تنش) بررسی شده و به نتایج برآمده از این نظریه اشاره میگردد. همچنین نشان داده میشود که فیلسوفان رواقی، تحلیلی ساختارمند از ارتباط اجزاء جاندار و غیرجاندار طبیعت بدست دادهاند. این موضوع در طبیعیات رواقی براساس نظریة نبود خلاء در طبیعت و اجزاء آن بنیان یافته است و با این نظریه، عنصر فعال در طبیعت ـ خداوند و قوة عاقله ـ با عناصر منفعل ـ طبیعت غیرارگانیک ـ مرتبط شده است. بنابرین، در این تحقیق با تحلیل اصول طبیعی فلسفه رواقی در مرحلة اول عنصر فعال در طبیعیات یعنی پنوما (نفس) و شکلهای متنوع آن در طبیعت: الف) در وجه والاتر آن ـ قوة عاقله ـ در انسان؛ ب) در وجه ضعیفتر آن ـ هکسیس (ملکه)ـ در طبیعت غیرارگانیک تبیین میشود و در مرحله دوم به مفهوم اتصال براساس پنوما (نفس) و اثبات آن به شیوة تجربی میپردازد. در پایان نیز نظریة اتصال بر پایة تفسیر فیلسوفان مسلمان از فلسفة رواقی مقایسه میگردد.
Machine summary:
"زمینة بحث در این قسمت بمنظور تحلیل زمینة بحث، سه بخش در نظر گرفته شده است: ابتدا به واژهشناسی اصطلاحات مورد بحث در این نوشتار و دشواریهای ترجمة آنها به فارسی اشاره میگردد و سپس دربارة زمینه تاریخی پیدایش مکتب رواقی و نیز طبیعیات رواقی توضیح داده میشود و سرانجام زمینه مفهومی کارکرد اصطلاح اتصال در طبیعیات قدیم از ارسطو تا رواقیان مورد بررسی قرار میگیرد.
دوم اینکه دربارة مفهوم اتصال، نظر بر این است که مطابق مفاهیم رواقی، منظر جهان بگونهیی است که وقایع مادی بصورت مداوم با یکدیگر و درون خودشان در حال فعل و انفعال هستند و این امر بهم پیوسته است؛ مانند پیوستگی فضاهای بین اجسام و براساس این پیوستگی است که رواقیان کلیتی متصل از طبیعت را مورد بررسی قرار دادهاند.
475 BC) نتیجهگیری براساس مفاهیم پنوما (نفس)، هکسیس (ملکه) و تنوس (تنش) که در این نوشتار دربارة پیوستگی طبیعیات در دو شکل ارگانیک و غیرارگانیک آن ذکر شد، میتوان چنین نتیجهگیری کرد که مفهوم اتصال در طبیعیات رواقی بر اساس مراتب رسوخ پنوما (نفس) در تمام طبیعت و بشیوهیی که کارکرد آنها با تنش به همه مرتبط باشد، معرفی شده و بنوعی همپیوسته با نظریههایی است که در علوم تجربی مقارن با عصر رواقیان مورد تحقیق قرار گرفته بود.
Furley, David, Routledge History of Philosophy, vol:ii, from Aristotle to Augustine, Rotledge, Stoicism by Inwood, Brad, 1999.
Van Der Eijk, "The Heart, the Brain, the Blood and the Pneuma: Hippocrates, Diocles and Aristotle on the Location of Cognitive Processes", in Medicine and Philosophy in Classical Antiquity: Doctors and Philosophers on Nature, Soul, Health and Disease, Cambridge University Press, 2005."