Abstract:
It is axiomatic that people praise each other , and rarely a day passes without witnessing a word of praise . This is because praising , like many other types of speech act , such as thanking , apologizing , congratulating … etc. , is not only a linguistic behaviour but it is a social behaviour . Being so, one cannot think that such an act may not be affected by sociolinguistic variables which, since the appearance of this descriptive branch of linguistic, has been affecting the way language is used . And hence the need of a study to undertake a sociolinguistic investigation into the system of the speech acts of praising. Culture is one of the most important sociolinguistic variables that affects the use of speech acts .In different cultures speech acts may mean different things . It , also, serves different purposes.In certain culture a speech act of praising is used to establish solidarity between speakers , and used in another culture to express approval or admiration toward the listener. In other words, praises can be considered social lubricants that serve to “create or maintain rapport.” A commonly seen phenomenon in human interaction, for instance, is that people frequently offer praise to reinforce or encourage the desired behavior in specific situations, such as teaching and learning. People in different cultures may tend to praise things more than other people in different cultures .People May praise the appearances of someone such as his clothes , hair , eyes …etc. People of other culture may not give such importance to appearance, instead they concentrate on the person's intelligence , behaviour or performance
ان من البدیهی ان الناس یمدح احدهم الاخر وقلما یمر یوم من دون ان تمر علی مسامعنا کلمة مدح .وهذا واضح وجلی لان المدح ’ شأنه شأن أفعال الکلام الأخری کالشکر والاعتذار والتهنئة ...الخ ’ لیس فقط سلوک لغویا بل انه أیضا سلوکا اجتماعیا . ولکونه کذلک فلا نعتقد بأن فعلا من أفعال الکلام مثل المدح لا یتأثر بالعوامل الاجتماعیة اللغویة والتی کانت ’ منذ ظهور هذا الفرع الوصفی فی علم اللغة’ ولا یزال یؤثر فی استعمال اللغة ولذلک جاءت أهمیة دراسة العوامل الاجتماعیة التی تؤثر علی أفعال الکلام وبشکل عام علی فعل کلام المدح بشکل خاص . وتعبیر حضارة واحدة من العوامل اللغویة الاجتماعیة المهمة التی تؤثر علی استعمال أفعال الکلام بشکل عام وفعل المدح بشکل خاص فهی تفید لإغراض مختلفة فی المدح . ففی حضارة معینة قد یؤسس المدح إلی قوة تماسک وتقارب بین المتکلمین ( المتکلم والمخاطب ) بینما یشیر المدح فی حضارة أخری إلی التعبیر عن الاستحسان والإعجاب تجاه الشخص المتلقی . وبکلمات اخری فان المدح یعتبر من المقومات الأجتماعیة التی تعزز الألفة التواصل البشری وتقوی السلوک المرغوب فی مواقف کثیرة کالتعلم والتعلیم وغیرها . ان الناس الذین ینتمون الی حضارات معینة قد یمیلون الی استعمال المدح فی سلوکهم اللغوی الیومی اکثر من اخرین ینتمون الی حضارات اخری . فضلا عند ذلک فان ترکیز المدح علی اشیاء معینة دون اخری یتفاوت من حضارة الی اخری . فمثلا نجد ان بعض الناس فی حضارة ما یمیلون الی مدح المظاهر کالملبس ’ الجمال ’ طریقة مشی الانسان ..... الخ علی حساب اشیاء اخری بینما یمیل اخرون فی حضارة مختلفة الی مدح اشیاء اکثر اهمیة کاداء الشخص ’ سلوکه ’ ذکائه او اشیاء اخری لا تتعلق بالمظهر والعکس صحیح. من هذا تاتی اهمیة القاء الضوء علی اهمیة الحضارة کعامل لغوی اجتماعی یؤثر فی استعمال فعل کلام المدح