Abstract:
ارتبطت الروایة منذ ظهورها کجنس أدبی بالحیاة وتطورها وواقعها الیومی، ولقد أتاحت سمات الروایة وممیزاتها للروائی أن یصور الحیاة الیومیة ویضع یده علی أهم قضایا المجتمع ومحاولة توصیفها من خلال عمله الإبداعی. وفی هذه الدراسة حاولنا بالمنهج الوصفی ـ التحلیلی أن نکتشف کیف استطاع الروائی المصری "یوسف القعید" الکشف عن أهم صور العنف الذی ظهر وتجلی فی "صعید" مصر فی فترة السبعینیات من خلال روایته "قطار الصعید"، والسبب الرئیس فی اختیار هذا الموضوع هو أن ظاهرة العنف فی صعید مصر ارتبطت بالتحول الفکری والثقافی الذی شهدته فترة السبعینیات فی مصر والذی وجد فی الصعید التربة الصالحة للنمو والتوغل مما جعل من ظاهرة العنف بصورها المختلفة قرینة تقترن بصعید مصر وأهله وهذا الأمر هو ما ظهر بوضوح شدید فی رؤیة وکتابة یوسف القعید لروایته "قطار الصعید". ومن أهم ما توصل إلیه البحث أنه لقد تمثلت صور العنف داخل الروایة فی ثلاث صور أساسیة وهی الإرهاب، والثأر، والفتنة الطائفیة وهی التی استطاع "یوسف القعید" توظیفها داخل الروایة وتوصیفها وعرض أسبابها ونتائجها وذلک بشکل أدبی منمق. ویری الکاتب أن السبب الأساس وراء هذه الظواهر هو تعامل الدولة مع القضیة والسبب الثانی هو انتشار التطرف الدینی المرتبط بالفکر الإسلامی المتشدد الذی انتشر فی تلک المرحلة فی صعید مصر.
Novel, as a literary type, has had a close relation to the life and its events from the beginning. The nature of novel provides an opportunity for writer to image process of life and its problems by their own art. The present study has investigated the most important violence displays in “the train of Sa’id” by “Yusuf Al-ghaeed” by descriptive-analytic method. The reason for selecting this subject was the deep relation of violence in this region to cultural and mental evolutions of Egypt in this decade particularly In the region of Sa’id, insofar as the region is known with this property (violence) and the subject is clearly shown in “the train of Sa’id”. The most crucial results illustrated that violence has displayed in three forms: massacre, vengeance, and tribal contention. From the point of view of the writer, the reasons are interaction method of central government and religious extremism spread in this period.