Abstract:
ارتباطات کلامی که قدمتی به درازای عمر بشر دارد، از همان ابتدا در آموزههای دینی پیامبران الهی، محل تأکید و توجه بوده و آنان طی رسالت خود برای هدایت اقوام خود و نیز تأکید بر کلام و اثبات حقانیت خود، گریزی از کاربرد آن نداشتهاند. در عصر حاضر نیز اندیشمندانی نظیر رومن یاکوبسن با رویکردی علمی به بررسی ساختار کمی و کیفی ارتباطات کلامی پرداختهاند. جستار حاضر به دلیل اهمیت اصل نبوت و نیز قابلیتهای ارتباطات کلامی در تغییر افکار و عقاید و سبک زندگی و به طور کلی هدایت و سعادت انسانها، و از همه مهمتر ظرفیتهای نظریه ارتباطات کلامی یاکوبسن در تحلیل متون دینی؛ ارتباطات کلامی پیامبران (ع) به مثابه یکی از مهمترین ابزارهای انجام رسالت را بر اساس این نظریه مطرح و شناخته شده علمی بررسی کرده، کارکردها و نقشهای ششگانه زبانی از دید یاکوبسن را در بخشی از قرآن کریم، شامل گزیدهای از آیات سوره مبارکه غافر که پیامبران (ع) در آن با اقوام خود سخن گفتهاند و نیز سخنان اقوام پیامبران (ع) با ایشان به صورت گزینشى، واکاوی نموده است. هدف پژوهش، درک و دریافت بهتری ازکلام هدایت بخش پیامبران (ع)، به روش توصیفى_تحلیلی و با رویکرد زبانشناسی بوده است. یافتههای پژوهش نشان میدهد علیرغم حضور قدرتمند همه نقشهای کلامی در ارتباطات کلامی پیامبران الهی با اقوام خود، نقش ترغیبی و ارجاعی زبان نسبت به سایر نقشهاى زبانى پررنگتر است. دلیل غلبه نقش ارجاعی را میتوان در رسالت هدایت پیامبران (ع) و ویژگی تعلیمى و آگاهی بخشى سخنان و نقش رهنمودی ایشان جست و دلیل برجستگی نقش ترغیبی را با مخاطبمحور بودن کلام ایشان مرتبط دانست.
Verbal communication, which has a history as long as human life, has been a place of emphasis and attention in the religious teachings of divine prophets from the very beginning, and they have not avoided employing it during their mission to guide their people, as well as to emphasize the word and prove their righteousness. In the present era, thinkers such as Roman Jacobsen have investigated the quantitative and qualitative structure of verbal communication with a scientific approach. The present essay is due to the importance of the principle of prophecy and prophethood in the guidance and happiness of people, as well as the capabilities of verbal communication in changing thoughts, beliefs, and lifestyles and in general the guidance and happiness of people, and most importantly, the capacities of Jacobsen's theory of verbal communication in the analysis of religious texts; The verbal communication of the prophets as one of the most important means of carrying out the mission has been investigated based on this well-known scientific theory, and the six functions and roles of language from Jacobsen's point of view in a part of religious texts including a selection of verses that the prophets spoke to their relatives and Also, he has analyzed the words of the Prophets' relatives with them in a selective way, which was mainly focused on examining the verses of Surah Ghafar. The aim of the research was a better and deeper understanding of the words of guidance of the prophets, using a descriptive-analytical method and a linguistic approach. The findings of the research show that despite the powerful presence of all verbal roles in the verbal communication of the prophets with their relatives, the persuasive and referential role of language is stronger than other linguistic roles. The reason for the predominance of the reference role can be found in the guiding mission of the prophets and the educational and awareness-raising feature of their words and their guiding role.
Machine summary:
جســتار حاضر به دليل اهميــت اصل نبوت و نيز قابليت هاي ارتباطات کلامي در تغيير افکار و عقايد و ســبک زندگي و به طور کلي هدايت و ســعادت انســان ها، و از همه مهم تر ظرفيت هاي نظريه ارتباطات کلامي ياکوبسن در تحليل متون ديني ؛ ارتباطات کلامي پيامبران )ع ( به مثابه يکي از مهم ترين ابزارهاي انجام رسالت را بر اساس اين نظريه مطرح و شناخته شده علمي بررسي کرده ، کارکردها و نقش هاي شش گانه زباني از ديد ياکوبســن را در بخشي از قرآن کريم ، شــامل گزيده اي از آيات سوره مبارکه غافر که پيامبران )ع ( در آن با اقوام خود ســخن گفته اند و نيز ســخنان اقوام پيامبران )ع ( با ايشان به صورت گزينشــي ، واکاوي نموده است .
پرسش هاي پژوهش در اين تحقيق به سه پرسش زير پاسخ خواهيم داد: - يا توجه به سوره مبارکه غافر، پيامبران با چه شيوه ها و ابزارهاي ارتباطي توانسته اند به بهترين شکل با موافقان و مخالفان قوم خود، ارتباط برقرار کنند؟ - ميان ساختار جملات در کلام پيامبران و الگوي ارتباط کلامي ياکوبسن در سوره مذکور، چه رابطه اي وجود دارد؟ - بر اســاس نظريه ارتباطات زباني ياکوبسن ، روش غالب پيامبران در ارتباطات کلامي خود با اقوام شان ، بيشتر مبتني بر کدام يک از نقش هاي شش گانه زباني است ؟ ١.