Abstract:
عادة ما يتناول المستشرقون في آثارهم أسباب ظهور المذهب الشيعي وحيوية هذا الفكر في العصر الحاضر، وكذلك أسباب ميل الإيرانيين إلى التشيع. ومن بين المواضيع التي تُطرح كأفكار للمستشرقين، دور والدة الإمام السجاد (عليه السلام) وارتباطها بالإمام الحسين (عليه السلام) في هذا الميل. يرفض بعض هؤلاء المستشرقين أصل الزواج المذكور استناداً إلى استدلالات معينة، لكنهم يقبلون ويثبتون تأثير التقارير المتبقية عن هذه الوقائع في قبول الإيرانيين للتشيع، وأحياناً يذكرونها كسبب تام لذلك. إن الكتاب الحالي ليس في مقام إثبات أو نفي القضايا المتعلقة بالنسب السببي بين الإمام الحسين (عليه السلام) وشهر بانو؛ لأن هذا البحث يتطلب مجالاً آخر، ولكنه في مقام بيان آراء وأفكار المستشرقين حول التشيع ودور والدة الإمام السجاد (عليه السلام) في استقبال الإيرانيين لهذا الفكر، ومن ثم نقد ومراجعة بعض هذه الآراء.
Machine summary:
مقدمة إن تاريخ الإسلام، وبشكل خاص تاريخ التشيع، كان دائماً محط اهتمام المهتمين بالدراسات المتعلقة بالأديان الشرقية، وقد انعكست أفكار ونظريات هؤلاء المستشرقين في آثارهم البحثية؛ ومن ناحية أخرى، فإن مطابقة إنجازاتهم العلمية مع النصوص الشرقية الأصيلة تعد من بين الشواغل البحثية للباحثين في العلوم الإسلامية، وذلك من أجل الحفاظ على المفاهيم والمعارف وتنزيهها من خلال هذه المقارنة والمطابقة، ومنع هجوم الأفكار البشرية المصطنعة في ساحة الدين.
ـ إن الرابط المصطنع ـ أو بناءً على روايات حقيقية ـ بين الإمام الحسين(عليه السلام)، حفيد قائد الإسلام، وشهربانو، أميرة البلاط الساساني، أدى إلى قبول معتقدات دين الإسلام بين الإيرانيين، واختلطت الرفعة الملكية بالإسلام، ومن هنا كان مركز ثقل التشيع هو إيران.
(جريدة إيران نو، ص 25) بناءً على ما سبق ذكره، فإن من المسائل المهمة التي تسببت في إثارة الشبهات حول تاريخ والدة الإمام السجاد(عليه السلام)، هي تأجيج هذا التيار والفكر القائل بأن الإيرانيين قد قبلوا مذهب التشيع وأحبوه بسبب العلاقة النسبية مع الإمام الحسين(عليه السلام).
ثم قام الشهيد مطهري بتحليل وجهات نظر المستشرقين في مجال التشيع الإيراني وكتب: إن موضوع زواج الإمام الحسين(عليه السلام) من شهربانو ابنة يزدجرد، وولادة الإمام السجاد(عليه السلام) من أميرة إيرانية، ونسبة الأئمة من بعده إلى الأسرة الملكية الإيرانية قد أعطت ذريعة لمجموعة من الواهمين أو أصحاب النوايا السيئة لتقديم ميل الإيرانيين إلى آل الرسالة على أنه نتيجة لانتسابهم إلى سلالة الملوك الساسانيين.
(مجموعة من الكتاب، 1373، ج 4، ص 35) ومن الجدير بالذكر أن بعض الكتاب الإسلاميين والإيرانيين، بتأثرهم بأفكار المستشرقين المتحاملين، يرون أن نشوء فرقة الشيعة هو من ابتكارات الفكر الإيراني الذي تشكل من أجل الحفاظ على الاستقلال الوطني والشعائر القديمة، وذلك من حيث إن الإمام الحسين(عليه السلام) قد تزوج من ابنة آخر ملك ساساني!
(
, 
, 
)
