Machine summary:
"ویؤکد هذه الحقیقة ویبینها فی أعقاب کل جزاء یحل بقوم نتیجة ما قدمت أیدیهم ، یقول فی قریش وما حل بهم یوم بدر : { ذلک بما قدمت أیدیکم وأن الله لیس بظلام للعبید } (8) ویردف ذلک بأنها سنة عامة إذ یقول: { کدأب آل فرعون والذین من قبلهم کفروا بآیات الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوی شدید العقاب } (9) { ذلک بأن الله لم یک مغیرا نعمة أنعمها علی قوم حتی یغیروا ما بأنفسهم وأن الله سمیع علیم } (10) والسنن نوعان: سنن صالحة هادیة إلی الحق وإلی طریق__________(1) إشارات قرآنیة للدکتور عماد الدین خلیل, مجلة العربی, العدد 247- رجب 1399هـ \ یونیة 79 ص14(2) سورة یس الآیة 37(3) سورة یس الآیة 38(4) سورة یس الآیة 39(5) سورة یس الآیة 40(6) سورة آل عمران الآیة 137(7) سورة الأحزاب الآیة 62(8) سورة آل عمران الآیة 182(9) سورة الأنفال الآیة 52(10) سورة الأنفال الآیة 53 (8/227) مستقیم یبین ذلک قول الله تعالی: { یرید الله لیبین لکم ویهدیکم سنن الذین من قبلکم ویتوب علیکم والله علیم حکیم } (1) { والله یرید أن یتوب علیکم ویرید الذین یتبعون الشهوات أن تمیلوا میلا عظیما } (2) والنوع الآخر سنن فاسدة مدمرة تقود إلی الباطل وإلی طریق البوار وذلک علی نحو ما أشار القرآن فی قوله سبحانه: { ألم تر إلی الذین بدلوا نعمت الله کفرا وأحلوا قومهم دار البوار } (3) وقوله - صلی الله علیه وسلم -: « ومن سن فی الإسلام سنة سیئة کان علیه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غیر أن ینقص من أوزارهم شیء » (4) قال فی اللسان: یرید من عملها لیقتدی به فیها ، وکل من ابتدأ أمرا عمل به قوم بعده قیل: هو الذی سنه (5) والآن وبعد أن وضع لنا معنی التغییر ، ودور السنن بقسمیها نرید أن نعرف مکان الفطرة البشریة من هذه السنن ، وکیف یحدث التغییر فیها ، وما العوامل المؤثرة فی هذا التغییر إن خیرا فخیر وإن شرا فشر ."